حكم ترك الصلاة مع الجماعة
السؤال:
السؤال الثاني. والسؤال الثاني رجل يصلي جميع الفروض ولكنه لا يصليها في جماعة؟ طيب شكرا. رجل يصلي جميع الفروض ولكنه يصليها في منزله.
الجواب:
هذا تارك لواجب عظيم وهو صلاة الجماعة، فهو أدى الصلاة ولكنه ترك واجبا وهو صلاتها في الجماعة، فإذا كان معذورا فلا بأس، وأما إذا كان غير معذور فلا يجوز له هذا وهو آثم، لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر قيل وما العذر؟ قال خوف أو مرض.[سنن ابن ماجه: 793]
فالمسلم يصلي مع الجماعة، ولماذا بنيت المساجد ولماذا شرع الأذان والنداء لها إلا لتصلى جماعة، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها بأصحابه، وكان يتفقدهم ويقول أشاهد فلان أشاهد فلان. ويقول أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا[سنن ابن ماجه: 797]. وقال لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار دل على وجوب صلاة الجماعة، وعبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقول إن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن يعني الصلوات الخمس من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لضللتم. لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ[سنن ابن ماجه: 777]، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف[صحيح مسلم: 654b]، فليحافظ المسلم على صلاة الجماعة، ولا يتهاون بشأنها. نعم.
السؤال الثاني. والسؤال الثاني رجل يصلي جميع الفروض ولكنه لا يصليها في جماعة؟ طيب شكرا. رجل يصلي جميع الفروض ولكنه يصليها في منزله.
الجواب:
هذا تارك لواجب عظيم وهو صلاة الجماعة، فهو أدى الصلاة ولكنه ترك واجبا وهو صلاتها في الجماعة، فإذا كان معذورا فلا بأس، وأما إذا كان غير معذور فلا يجوز له هذا وهو آثم، لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر قيل وما العذر؟ قال خوف أو مرض.[سنن ابن ماجه: 793]
فالمسلم يصلي مع الجماعة، ولماذا بنيت المساجد ولماذا شرع الأذان والنداء لها إلا لتصلى جماعة، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها بأصحابه، وكان يتفقدهم ويقول أشاهد فلان أشاهد فلان. ويقول أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا[سنن ابن ماجه: 797]. وقال لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار دل على وجوب صلاة الجماعة، وعبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقول إن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن يعني الصلوات الخمس من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لضللتم. لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ[سنن ابن ماجه: 777]، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف[صحيح مسلم: 654b]، فليحافظ المسلم على صلاة الجماعة، ولا يتهاون بشأنها. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 1647 - حكم ترك الصلاة مع الجماعة - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
