تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

ما حكم أموال الفائدة التي تخرج من إيداع الأموال؟

السؤال:
يقول السائل كان لدي مبلغ من المال وقمت بإيداعه في أحد البنوك عدة. لمدة تبلغ عامين، وبعد أن علمت عن جزاء آكل الربا وحرمته، قمت بسحبه من البنك، وكان عليه حين حين ذاك فائدة، فقمت بتوزيع هذا المبلغ الفائدة على أهلي، وكل ما أراه محتاجا أعطيه من هذا المبلغ، وفي نيتي أن أخرج هذا المبلغ كاملا، ولا أستعمل هذا المبلغ في أغراضه الشخصية، فما توجيهكم؟ أفيدوني أثابكم الله؟

الجواب:
الواجب عدم التعامل، إذا اضطريت الوديعة تكون عندك أنها وديعة دون ربا، وإذا ودعت عند غيرهم أولا تلتمس محلا آخر تودع عنده مالك تبتعد عن الوديعة عند البنوك، إلا إذا اضطريت تكون وديعة بدون زيادة، وإذا تيسر أن يكون في صندوق مقفل يكون عندهم يحفظون لك حتى لا يستعينوا على الربا فهذا أحمق وأطيب، فإن أعطوك شيئا من دون أن تشترط شيئا فلا حدث لي الذي أعطوك إياه على طريقة الربا أعطه للفقراء ومساكين ومحاويج ولا تأخذ منه شيئا أنت ولا تعطيه من لا يستحقه منه، أعطيه للفقراء ومشاريع الخير، لأن هذا كسب لا خير فيه، وهم أعطوك إياه على طريقتهم في الربا، أما لو إنسان سلف إنسانا ما هو على طريق الربا إنسانا سلف أخا له ماله وأعطاه زيادة تقديرا لإحسانه فلا بأس، إن خير الناس أحسنهم القضاء، لو سلفت أحدا من إخوانك ألف ريال وأعطاك ألف مئة معروفا من زادك من أجل إحسانك إليه فلا بأس، لكن أهل الربا مو بلأجل هذا، أهل الربا لأجل مسألة التعاوض، المعاوضة، فهم يعطونه معاوضة على طريقتهم التي ساروا عليها، هذه يجب الابتعاد عنها، أما واحد من إخوانك سلفته بينك وبينه وأعطاك زيادة أو دينته وأعطاك زيادة معروفا منه فلا حرج، منا خيار الناس أحسنهم قضاء، وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه اقترض ثلاثين وسقا وأعطى ستين، رؤيا أن اقترض أربعين وأسأل وأعطاه ثمانين، فأعرفها منه عليه الصلاة والسلام. نعم.
المصدر قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 437 ما حكم أموال الفائدة التي تخرج من إيداع الأموال؟ للإمام ابن باز — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى