ما المقصود بقوله تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا)

السائل:
سؤاله الآخر حفظكم الله يقول قال الله تعالى قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا[الإسراء: 56] ما المقصود بهذه الآية؟

الشيخ:
المقصود فيها بها تعجيز المشركين الذين يدعون غير الله ويظنون أنه ينفعهم ويضرهم، الله جل وعلا هددهم قال لهم ادعوا الذين ادعوا الذين نعم.

السائل:
ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم[الإسراء: 56] مين؟

الشيخ:
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ[الإسراء: 56].

السائل:
نعم، فلا يملكها.

الشيخ:
والزعم هو أكذب الحديث. نعم. فهذا دليل على أن هذا كذب على الله سبحانه وتعالى. وأنه ليس له شريك سبحانه وتعالى. وأن الضر والنفع بيد الله سبحانه وتعالى.
ولهذا قال فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ[الإسراء: 56]. ولا تحويلا كما قال جل وعلا وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الأنعام: 17] وفي الآية الأخرى وإن يردك بخير فلا راد لفضله فهذا من باب تعجيز المشركين كشف الضر يعني إزالته عنكم ولا تحويل أي تحويله من مكان إلى مكان، كأن يحوله من اليد إلى الرجل، ومن آآ الرأس إلى الصدر، ومن هكذا يحوله من مكان أو من شخص إلى شخص، أو من بلد إلى بلد، فالأصنام والمعبودات كلها لا تحول المرض، لا تكشف المرض ولا تحوله من المصاب إلى غيره إلا بإذن الله سبحانه وتعالى وأمره، نعم.