بيع المكيفات بالتقسيط عن طريق البنك
السائل:
نقول رضي الله عنه الشيخ وقال وعندنا مستودع فيه مؤيدا فخذها ونبيعها لك بالتحصيل سواء قدمت البضاعة من شرك وابتلتنا ونحن نبيعها مع أن الله ابتلى المشتري ليس هو منه فما الأمر في هذه المعادلة؟
الشيخ:
إيش؟
السائل:
ولكن أراد أفضل من ذلك، قالوا عندنا مستودع فيه مكيفات، فخذها ونبيعها لك بالتقسيط، سواء أخذت معك البضاعة، أو إن شئت وكلنا ونحن نبيعها لك، مع أن الطرف الثالث ليس هو البنك، فما الحكم في هذه المعاملة؟
الشيخ:
وشو؟ صاحب المكيفات يعني. نعم.
السائل:
أي سيشتري طيبات أو يريد التورط؟
الشيخ:
بعد صار طرف ثالث ما بعد باعني لها الحين. فإذا كان عندهم كيفات بالفعل وشريتها منهم فلا يكفي أن توكلهم بل لازم تحملها وتطلعها من مكانهم إلى مكانك وتبيعها في مكانك على غيرهم. تبيعها على غيرهم ولا توكلهم يبيعونها ولا تخليها في مكانهم. نعم.
لأن المشتري لا يجوز له أنه يترك السلعة في مكان البائع، بل لا بد أن يحوزها ويقبضها بنقلها من مكانها إلى مكانه ويبيعها على غيره على غير من اشتراها منهم هذه ناحية.
الناحية الثانية أنا أخشى أن البنك جعل هذه المكيفات حبالة للناس كل من جاء قال يلا هذه المكيفات انشره وكلنا نبيعه انت باكر نعطيك القيمه وهم مكانه ما راحت ولا جت كل من جاء سوى معه هكذا فهذا لا يجوز ولا يوثقون ولا يؤتمنون على هذه الامور. نعم.
نقول رضي الله عنه الشيخ وقال وعندنا مستودع فيه مؤيدا فخذها ونبيعها لك بالتحصيل سواء قدمت البضاعة من شرك وابتلتنا ونحن نبيعها مع أن الله ابتلى المشتري ليس هو منه فما الأمر في هذه المعادلة؟
الشيخ:
إيش؟
السائل:
ولكن أراد أفضل من ذلك، قالوا عندنا مستودع فيه مكيفات، فخذها ونبيعها لك بالتقسيط، سواء أخذت معك البضاعة، أو إن شئت وكلنا ونحن نبيعها لك، مع أن الطرف الثالث ليس هو البنك، فما الحكم في هذه المعاملة؟
الشيخ:
وشو؟ صاحب المكيفات يعني. نعم.
السائل:
أي سيشتري طيبات أو يريد التورط؟
الشيخ:
بعد صار طرف ثالث ما بعد باعني لها الحين. فإذا كان عندهم كيفات بالفعل وشريتها منهم فلا يكفي أن توكلهم بل لازم تحملها وتطلعها من مكانهم إلى مكانك وتبيعها في مكانك على غيرهم. تبيعها على غيرهم ولا توكلهم يبيعونها ولا تخليها في مكانهم. نعم.
لأن المشتري لا يجوز له أنه يترك السلعة في مكان البائع، بل لا بد أن يحوزها ويقبضها بنقلها من مكانها إلى مكانه ويبيعها على غيره على غير من اشتراها منهم هذه ناحية.
الناحية الثانية أنا أخشى أن البنك جعل هذه المكيفات حبالة للناس كل من جاء قال يلا هذه المكيفات انشره وكلنا نبيعه انت باكر نعطيك القيمه وهم مكانه ما راحت ولا جت كل من جاء سوى معه هكذا فهذا لا يجوز ولا يوثقون ولا يؤتمنون على هذه الامور. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 113 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / الأيمان/جامع الأيمان/صالح الفوزان/الفقه/كبار العلماء — youtube.com (1:05:48)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
