أهل السنة لا يكفرون أحدا بذنب، هل هذه العبارة على اطلاقها؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل عبارة أن أهل السنة لا يكفرون أحدا بذنب، هل هذه العبارة على إطلاقها تعد صحيحة مع أنهم قد كفروا ببعض الذنوب كترك الصلاة تهاونا والاستهزاء بشيء من الدين؟

الجواب:
الاستهزاء هذا ليس من الافعال هذا من الاقوال الاستهزاء ليس من الافعال وانما هو من الاقوال واهل السنه لا يكفرون احدا بذنب هذا القصد الرد على الخوارج كما قلنا بذنب دون الشرك دون الشرك لا يكفرون به اما التكفير بترك الصلاه نعم هذا تكفير بذنب لكن هذا دل عليه الدليل فهو مستثنى دل عليه الدليل فهو مستثنى من القاعدة لأن أظن أبا رزين العقيلي يقول ما كان أصحاب محمد يكفرون بذنب إلا إلا ترك الصلاة. إلا ترك الصلاة، هذا معنى كلامه، فهذا مستثنى من القاعدة، نعم.