جئت للعمرة وأحرمت من جدة ثم قلعت الإحرام في الجموم، وفي اليوم التالي أحرمت من الجموم، فما حكم فعلي؟

السائل:
لقد جئت لأداء مناسك العمرة، وأحرمت من جدة، وذهبت إلى الجموم وأنا محرم، وبعد وصولي إلى الجموم قلعت الإحرام ولبست ملابسي، وفي صباح اليوم الثاني أحرمت من الجموم، ونويت أداء مناسك العمرة، ذهبت إلى مكة المكرمة واعتمرت، هل علي إثم في ذلك؟ لأني لم أحرم من جدة، وأحرمت من الرموم؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا، وماذا يترتب علي أن أفعله إن كنت آسن في عمرتي هذه؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
الواجب على من نوى العمرة من جدة أن يحرم من جدة، لأن جدة هي ميقات أهلها، ومن نوى النسك منها، فالواجب عليك أن تحرم من جدة، ولا تتأخر إلى الجور، فما دمت فعلت هذا فإن إحرامك يكون صحيحا، والعمرة صحيحة، ولكن يكون عليك فدية. إذا كنت لم تحرم إلا من الجموم، وأنت قادم من جدة بنية العمرة، فإن إحرامك صحيح، لكنه ناقص، تحتاج إلى جبران، وذلك بأن تذبح فدية في مكة توزعها

المقدم:
على الفقراء.

الشيخ:
أما إذا كنت حرمت من جدة بالعمر، ثم لما ذهبت إلى الجموم خلعت الإحرام، وبقيت بدون ملابس الإحرام، ثم أحرمت، فهذا الإحرام الثاني لا قيمة له، أنت محرم من جدة، وخلعك لملابس الإحرام ولبسك للمكيط خطأ، لا يجوز لك، وهو من محظورات الإحرام، لكن بصفة أنك جاهل

المقدم:
مهم طبعا.

الشيخ:
إنك تعذر بالجهل ولا شيء عليك، وأمورتك صحيحة والحمد لله. نعم.

المقدم:
لكن عليه كما تفضلتم.

الشيخ:
لا، هذا في الذي لم يحرم إلا من الجموم، أما الذي أحرم من جدة ثم خلع ملابس الإحرام للجموم ثم أحرم مرة ثانية في زعمه فنقول هو على إحرامه من جدة، وأما إحرامه الثاني فلا قيمة له، وإنما هو استئناف للإحرام الذي كان في جدة،