أحكام المسح على الخفين
السؤال:
قلت ونظير هذا ما قالت المالكية أنه لا يستبيح رخصة المسح على الخفين إذا لمسهما لنفس المسح، فلو مسح لذلك لم يجزئه،
الجواب:
أو من داخل. قلت ونظير هذا ما قالت المالكية أنه لا يستبيح رخصة المسح على الخفين إذا لمسهما لنفس المسح، فلو مسح لذلك لم يجزئه، وعليه إعادة الصلاة أبدا، وإنما تثبت الرخصة في حق من لبسهما لحاجة كالبرد والركوب ونحوهما، فيمسح عليهما لمشقة النزع، وخالفهم باقي الفقهاء في ذلك، والمنع جار على أصول من راعى المقاصد. فالصواب أنه لا بأس، قد يكون يلبسهما لحاجة إلى المسح عليهما إما لمشاغله الكثيرة أو لأسباب أخرى، الرسول صلى الله عليه وسلم أذن في المسح على الخفين يوم وليلة المقيم سلأة للمسافر، ولم يقل بشرط كذا وشرط كذا، ولهذا الجمهور خالفوا المالكية في هذا. نعم.
قلت ونظير هذا ما قالت المالكية أنه لا يستبيح رخصة المسح على الخفين إذا لمسهما لنفس المسح، فلو مسح لذلك لم يجزئه،
الجواب:
أو من داخل. قلت ونظير هذا ما قالت المالكية أنه لا يستبيح رخصة المسح على الخفين إذا لمسهما لنفس المسح، فلو مسح لذلك لم يجزئه، وعليه إعادة الصلاة أبدا، وإنما تثبت الرخصة في حق من لبسهما لحاجة كالبرد والركوب ونحوهما، فيمسح عليهما لمشقة النزع، وخالفهم باقي الفقهاء في ذلك، والمنع جار على أصول من راعى المقاصد. فالصواب أنه لا بأس، قد يكون يلبسهما لحاجة إلى المسح عليهما إما لمشاغله الكثيرة أو لأسباب أخرى، الرسول صلى الله عليه وسلم أذن في المسح على الخفين يوم وليلة المقيم سلأة للمسافر، ولم يقل بشرط كذا وشرط كذا، ولهذا الجمهور خالفوا المالكية في هذا. نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 49 - أحكام المسح على الخفين - فوائد إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
