المسابقات وأخذ العوض عليها
السؤال:
وغير ذلك شيء يخفقكم الله، ما هم الدخول في مسابقة للغدر للحصول على جائزة، وما الحكم إذا كانت مناسبتها بعيد معين كعيد الفطر والأضحى؟
الجواب:
التساوط بالأقدام جائز مباح، لكن لا يجوز أخذ العوض عليه، التساوط بالأقدام للرياضة وللقوة إظهار المهارة لا بأس به، النبي صلى الله عليه وسلم سابق على قدمه، ولكن العوض لا يجوز إلا في ثلاث مسائل، ثلاث مسائل هي من وسائل الجهاد نصل أو خف أو حافر[جامع الترمذي: 1700]، النصل المراد به الرماية، يجوز أخذ العوض على الرماية وكذلك الخف وهو المسابقة على الخيل، وكذلك الخف وهو المسابقة على الإبل في أصحاب الخفاء، والحافر هذا للخيل، هذه المسائل الثلاثة التي يجوز أخذ العوض في المسابقة عليها، وما عداها لا يجوز، لكن يباح، تباح المسابقات بدون عوض، مثل المسابقة على أقدام، المصارعة، التي ليس فيها، ما هي بالمصارعة المعروفة الآن حقة الكفار، لا المصارعة مثل مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم لركانة، المصارعة التي ليس فيها غرر وليس فيها، فيجوز المسابقة في هذه الأمور لكن من غير مال.
وغير ذلك شيء يخفقكم الله، ما هم الدخول في مسابقة للغدر للحصول على جائزة، وما الحكم إذا كانت مناسبتها بعيد معين كعيد الفطر والأضحى؟
الجواب:
التساوط بالأقدام جائز مباح، لكن لا يجوز أخذ العوض عليه، التساوط بالأقدام للرياضة وللقوة إظهار المهارة لا بأس به، النبي صلى الله عليه وسلم سابق على قدمه، ولكن العوض لا يجوز إلا في ثلاث مسائل، ثلاث مسائل هي من وسائل الجهاد نصل أو خف أو حافر[جامع الترمذي: 1700]، النصل المراد به الرماية، يجوز أخذ العوض على الرماية وكذلك الخف وهو المسابقة على الخيل، وكذلك الخف وهو المسابقة على الإبل في أصحاب الخفاء، والحافر هذا للخيل، هذه المسائل الثلاثة التي يجوز أخذ العوض في المسابقة عليها، وما عداها لا يجوز، لكن يباح، تباح المسابقات بدون عوض، مثل المسابقة على أقدام، المصارعة، التي ليس فيها، ما هي بالمصارعة المعروفة الآن حقة الكفار، لا المصارعة مثل مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم لركانة، المصارعة التي ليس فيها غرر وليس فيها، فيجوز المسابقة في هذه الأمور لكن من غير مال.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 89 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الجهاد|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:11:54)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
