حكم الصرف الآلي والبيع بالبطاقة

السؤال:
ويال الشيخ سمعت منكم القول بعدم صحة البيع عن قريب ما يسمى بالصرف الآلي الموجود في بعض المحلات، وقد شكتم التعليل بكونها ليست يدا بيد، مع العلم أنه في حال ينتقل المال إلى البائع مباشرة من حين إدخال هذه البطاقة، وما الفرق بينها وبين الشيخ الذي قد يكون صحيحا أو غير صحيح؟

الجواب:
إذا ما ذكرت إني تكلمت ما أدري إيش البيع الآلي هذا البيع الآلي إيش البيع الآلي؟ أعرف البيع الآن أنا قلت في الصرف أنا قلت في الصرف إذا جبت دولارات أو جبت ريالات سعودية إلى المصرف تبي بدلها دولارات إذا جبت ريالات سعودية تبي بدلها دولارات أو جنيهات.
أو أي عملة أخرى، فلا بد من التقابض تسلم الريالات السعودية ويسلمون لك العملة البديلة في المجلس، أما أنهم يأخذون منك الريالات السعودية ويسلمون لك العملة البديلة في بلد آخر، فهذا لا يجوز لأنه بيع حاضر بغائب، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تبيع منها ناجزا بغائب ويقول يدا بيد هذا الذي أنا أقوله نعم فيشترط في بيع العملات بعضها ببعض التقابض ولا يكفي تحويلها إلى بلد آخر بدون قابض أو يعطونك شيك بها ما يكفي هذا لأن الشيك سند مجرد سند ما قبضت شيء. ألا يكفي. نعم. الله يجعل الحلال يشتري ويشتري بقيمة مخصوصة آلية من حساب مباشرة.
هذا بيع بالبطاقة، هذا البيع بالبطاقة، هذا يأخذون عليك زيادة، يسلمون عنك ويأخذون عليك زيادة، فيكون هذا من الربا، يسلمون عنك ويحاسبون عنك أصحاب المحلات، وبعدين يسترجعون منك المبلغ مع زيادة، سلامات.
لا يا أخي آخذيني منك من قبل يوم يعطونك البطاقة آخذيني منك فلوس.
يوم يعطونك البطاقة ما يعطونك إياها إلا بفلوس، لا ما هي مجانية، ما هي مجانية إلا يقولون عند الراجحي مجانية، ولا غيره ما يعطونك إياها إلا بدراهم، وما خير الزيادة مقدما منك.