هل قول الإمام أحمد بالكراهة يعني بها التحريم، لأن الكراهة عند السلف المراد بها التحريم؟

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول المعروف أن الكراهة عند السلف المراد بها التحريم، فالإمام أحمد هل يريد التحريم من كراهته لقراءة حمزة والكسائي والإدغام الكبير لأبي عمرو؟

الجواب:
هو الظاهر، هو الظاهر لأن الكراهة جاءت في القرآن أنها للتحريم، كما قال تعالى لما ذكر الشرك وقتل النفس وعقوق الوالدين والزنا، قال كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا[الإسراء: 38] يعني محرما. نعم.