هل يجوز استخدام الأبخرة والأعشاب إن ثبت أنها نافعة ومزيلة لأثر العين؟
السؤال:
يقول السائل إذا ثبت بالتجربة أن استخدام بعض الأبخرة وبعض الأعشاب النافعة أنه نافع ومزيل لأثر العين، فهل يجوز استخدامها لأجل هذا الأمر؟
الجواب:
والعين تعالج بالرقيه تعالج بالرقيه و وبالدعاء ما تعالج بادويه الادويه ما هذاك السحر اللي يعالج بالادويه المناسبه اما العين فتعالج بالذكر والرقيه والقراءه نعم واستغسال العائن اذا عرف يطلب منه ان يغسل يغتسل ويؤخذ غسالته تصب على المصاب يشفى بإذن الله، نعم. فضيلة الشيخ. عليه وسلم العين حق، ولو أن شيئا سبق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا[صحيح ابن حبان: 58:24]. نعم.
يقول السائل إذا ثبت بالتجربة أن استخدام بعض الأبخرة وبعض الأعشاب النافعة أنه نافع ومزيل لأثر العين، فهل يجوز استخدامها لأجل هذا الأمر؟
الجواب:
والعين تعالج بالرقيه تعالج بالرقيه و وبالدعاء ما تعالج بادويه الادويه ما هذاك السحر اللي يعالج بالادويه المناسبه اما العين فتعالج بالذكر والرقيه والقراءه نعم واستغسال العائن اذا عرف يطلب منه ان يغسل يغتسل ويؤخذ غسالته تصب على المصاب يشفى بإذن الله، نعم. فضيلة الشيخ. عليه وسلم العين حق، ولو أن شيئا سبق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا[صحيح ابن حبان: 58:24]. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل يجوز استخدام الأبخرة والأعشاب إن ثبت أنها نافعة ومزيلة لأثر العين؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي