لونذر صيام يوم معين لكن حدثته نفسه أن يقطع الصيام وليس بعزم؟

السائل : شيخ لو نذر صيام يوم معين مثلا فهو حربه لا بد عليه أن يصوم، لكن حدثته نفسه مثلا أن يقطع الصيام مجرد تحديث وليس عزا، فهل يبطل.؟

الشيخ : الصحيح أن التردد لا يقتل النجاح. لأن الأصل فقرؤوا ما كان على ما كان عليه حتى يعزم على الفسق، وأما مجرد التردد هل يفطر أو لا يفطر فالصحيح أنه لا يفطر، وأما إذا عزم على فعل محظور عزم أن يأكل ولكن عدل عن هذه العزيمة فإنه لا يفطر،

السائل : لا يفتر.

الشيخ : لا يفتح، لأنه إنما أراد فعل المحدود ولم يفعله. وهذا حتى المشهور من المذهب أنه إذا عزم على فعل المحظور ولم يفعله فإنها لا تبطل عبادته، كما لو نوى أن يتكلم أثناء الصلاة ولكن لم يتكلم، مثال ذلك رجل يصلي فسمع قرع الباب وألح المستأذن في القرع فهم أن يبطل صلاته لأجل أن يرد عليه، أهم أن يكلمه ولكنه لم يفعل فصلاته فاطمة، والحاصل أن التردد في النية لا يضر على القول الراجح، والعزم على فعل محظور لا يبطل العبادة قبل فعله، لأن هذا بطلان العبادة مرتب على فعل محظور ولم يفعله،

السائل : شيخ ما قوله ومن نوى الخروج منه؟

الشيخ : نوى خروج.

السائل : طيب فعل محظورة ليس خروج من السجن.

الشيخ : لا، لا، الخروج من العبادة إذا فعل المحرم.

السائل : نظرنا مصحح يا شيخ.

الشيخ : نعم.