إمام قام للركعة الثالثة ونسي التشهد فتذكر فرجع وجلس، فما حكم صلاته؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، لو أن إماما عند الجلوس للركعة الثانية التشهد الأول لم يجلس؟ لو أن. لو أن إماما عند الجلوس للركعة الثانية في التشهد الأول لم يجلس، بل اعتدل للركعة الثالثة، وبعد اعتداله نبهه المأمومون فرجع وجلس، وفي نهاية الصلاة جاء بسجود السهو، هل صلاته صحيحة حيث إنه قدم الواجب على الركن؟
الجواب:
هذا فيه تفصيل ان كان لم يشرع في القراءه فانه يكره له الرجوع يكره كراهيه صلاته صحيحه وعليه سجود السهو لانه زاد في الصلاه اما ان كان شرع في القراءه فانه يحرم عليه الرجوع لانه شرع في الركن. شرع في قراءة الفاتحة شرع في الركن، فلا يتركه يرجع إلى واجب وهو جلوس التشهد، ففعل ذا يكون حراما، أما بطلان صلاته إذا كان يجهل هذا الأمر فلا تبطل صلاته، يعذر بالجهل لكن يسجد للسهو.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، لو أن إماما عند الجلوس للركعة الثانية التشهد الأول لم يجلس؟ لو أن. لو أن إماما عند الجلوس للركعة الثانية في التشهد الأول لم يجلس، بل اعتدل للركعة الثالثة، وبعد اعتداله نبهه المأمومون فرجع وجلس، وفي نهاية الصلاة جاء بسجود السهو، هل صلاته صحيحة حيث إنه قدم الواجب على الركن؟
الجواب:
هذا فيه تفصيل ان كان لم يشرع في القراءه فانه يكره له الرجوع يكره كراهيه صلاته صحيحه وعليه سجود السهو لانه زاد في الصلاه اما ان كان شرع في القراءه فانه يحرم عليه الرجوع لانه شرع في الركن. شرع في قراءة الفاتحة شرع في الركن، فلا يتركه يرجع إلى واجب وهو جلوس التشهد، ففعل ذا يكون حراما، أما بطلان صلاته إذا كان يجهل هذا الأمر فلا تبطل صلاته، يعذر بالجهل لكن يسجد للسهو.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [541 -1024] إمام قام للركعة الثالثة ونسي التشهد فتذكر فرجع وجلس، فما حكم صلاته؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
