تحريف المعتزلة لمعنى قوله تعالى: (وكلم الله موسى تكليماً)

السؤال : ماذا يقول المعتزلة في قوله تعالى وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا[النساء: 164] قرأت قول معنى عجيبا؟

الجواب : في تفسير الزمخشري قال جرحه بمخالب الحكمة. لأن الكلمة في اللغة الجرح. يصير الله عز وجل جرح موسى تجريحا، لكن مو بالسكين. ولا بمحلب الصفر بإيش؟ قالوا بمخالب الحكمة نسأل الله العافية تحريف ظاهر