قضاء صلاة الفجر الفائتة
السؤال:
سائل خ أ يقول إذا فات المسلم صلاة الفجر في موعدها وقام لأدائها السابعة صباحا مثلا فهل يصلي ركعتي الفرض والسنة أم يكتفي بركعتي الفرض؟
الجواب:
نام عن صلاة الفجر غلبه النوم ويريد القيام ولكن غلبه النوم في بعض الأحيان فإنه إذا استيقظ يبادر بالصلاة ويؤدي الراتبة التي قبلها، لأن هذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، قد ناموا عن صلاة الفجر ولم يوقظهم إلا حر الشمس، النبي صلى الله عليه وسلم انتقل من هذا المكان إلى مكان آخر، وأمر المؤذن فأذن، ثم صلوا الراتبة، ثم أمر المؤذن فأقام فصلى بهم الفجر، فقال صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها[سنن الدارمي: 2:45]، لا كفارة لها إلا ذلك. نعم. فضيلة الشيخ الذين تعودوا على القيام الساعة السابعة وترك صلاة الفجر وتركيب الساعة على هذا الموعد للقيام لأعمالهم من توجيه هؤلاء لم يصلوا الفجر إذا تعمدوا تأخيرها عن وقتها فإنهم لم يصلوها على الوجه الذي أمرهم الله، الله جل وعلا يقول إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا[النساء: 103] فإذا أخرجها عن وقتها متعمدا فإنها لا تصح ولا تقبل منه، وعليه التوبة إلى الله عز وجل والمحافظة على الصلاة في أوقاتها ولا يتلاعب بها. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
سائل خ أ يقول إذا فات المسلم صلاة الفجر في موعدها وقام لأدائها السابعة صباحا مثلا فهل يصلي ركعتي الفرض والسنة أم يكتفي بركعتي الفرض؟
الجواب:
نام عن صلاة الفجر غلبه النوم ويريد القيام ولكن غلبه النوم في بعض الأحيان فإنه إذا استيقظ يبادر بالصلاة ويؤدي الراتبة التي قبلها، لأن هذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، قد ناموا عن صلاة الفجر ولم يوقظهم إلا حر الشمس، النبي صلى الله عليه وسلم انتقل من هذا المكان إلى مكان آخر، وأمر المؤذن فأذن، ثم صلوا الراتبة، ثم أمر المؤذن فأقام فصلى بهم الفجر، فقال صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها[سنن الدارمي: 2:45]، لا كفارة لها إلا ذلك. نعم. فضيلة الشيخ الذين تعودوا على القيام الساعة السابعة وترك صلاة الفجر وتركيب الساعة على هذا الموعد للقيام لأعمالهم من توجيه هؤلاء لم يصلوا الفجر إذا تعمدوا تأخيرها عن وقتها فإنهم لم يصلوها على الوجه الذي أمرهم الله، الله جل وعلا يقول إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا[النساء: 103] فإذا أخرجها عن وقتها متعمدا فإنها لا تصح ولا تقبل منه، وعليه التوبة إلى الله عز وجل والمحافظة على الصلاة في أوقاتها ولا يتلاعب بها. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، نور على الدرب 249 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان — youtube.com (5:28)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
