حرمة إتيان الساحر للتداوي

السائل:
شيخ عفانا عنك فيه مريض يا شيخ مرض مزمن وذهب الأطباء في كل أنحاء المملكة ما استطاعوا ما جعل الله له سبب وشفاء بسببهم فأخذه أخوه وذهب به إلى الشمال إلى واحد عنده كلاب ويقولون إنه كاهن ونصحته وقال إن الضرورة تبيح المحرمات.

الشيخ:
هذا ما يجوز هذا الأمر، هذا نفسه بس

السائل:
وهذا أخذ منه خمسة آلاف ريال.

الشيخ:
هذه هي الضرورة.

السائل:
خمسة آلاف ريال، هذا الكاهن هذا أخذ منه خمسة آلاف ريال، وقال إن امرأتك سحرت، كفي خبز، والمرأة هذه بارة به حتى بعد مرضه، ما يمكن أن تسحره، وهو فوق الخمسين عاما،

الشيخ:
وهذه من العقوبات، المقصود أن هذا ما يجوز.

السائل:
والآن اختل عقله الآن الله يدفع البلاء.

الشيخ:
نعم، نعم.

السائل:
ولا يصلي العش ما عاد يشعر ولا عاد يصلي.

الشيخ:
أنه لا يجوز هذا، إذا كان السحر أو فهمه أو غيره لا يجوز إحسانه، ولا يحلل هذا، ولو كان مريضا، بعض الأمراض ما لها كفاء، بعض الأمراض قد كتب الله أنه يموت بأسبابها، ما لها إلى، قد يعالج الطبيب فلا ينفع، إذا كان الله أراد أنه يموت بلا مرض، ما في شيء،

السائل:
طيب هذا مو بدليل.

الشيخ:
الإنسان يأخذ بالأسباب، فإن شاء الله فإن الأمر بيد الله، ما في أمران له دواء، بعض الأمراض ما لها دواء، قد كتب الله أنه يموت بها،

السائل:
ضرورة فيها الحرمات في ماذا يا شيخ؟ في أكثر من.

الشيخ:
إذا جاع، ولا عنده شيء يأكله، يأكل من الميتة مثلا وأشباه هذا، لا يموت، مو معناه أنه إذا ما تزوج وعز وجل، أو لا يشرب الخمر، لا، هذا فرض خير،

السائل:
نعم.

الشيخ:
لا يكون ضرورة المحاضرة، ولا يكون شيئا يسمى ضرورة، الضرورة التي تفضي بك إلى الموت، تأخذ من الميتة أو من أي طعام وجدته حتى تنقذ نفسك وحياتك من هذا الجوع الشديد الذي أصابك، إما بكمال، ولا بالمعروف من أخيك.

السائل:
بسم الله الرحمن الرحيم.

الشيخ:
نعم، لا، لا، ولو أن شيء سبق قضى لك بغتة، ما تنفق القضاء، القضاء من ورائها، لا يقع شيء