أنواع الخلود في النار

السؤال:
يا شيخ ورد في الحديث أن من قتل نفسه يعذب ما قتل. صحيح. خالد في النار مخلد

الجواب:
أنه يعذب بما قتل به نفسه، ولكن الخلود خلودان، ينبغي أن يعلم أيها الإخوة أن هذه المسألة تشكل على الناس، الخلود في النار خلودان خلود دائم أبدا، وهذا للكفار نعوذ بالله لا يخرجون منها أبدا، كما قال جل وعلا كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ[البقرة: 167] وقال يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ[المائدة: 37] ونعوذ بالله الخلود الثاني خلود مؤقت لكنه طويل، هذا توعد الله به من قتل الناس بغير حق، نعم.
من قتل أموالا بغير حق توعده الله بالخلود، وهكذا من قتل نفسه بحديد أو بسلب توعده الله بالخلود، وهذا الخلود ليس دائما، خلود له أمد، خلود له أمد ينتهي إليه كما قال أهل السنة والجماعة، ولا يخلد الخلود الدائم أبدا إلا الكفار، أما العصاة إذا دخلوا النار فيعذبون على قد معاصيهم، لكن لا يخلدون أبدا آبا، فقاتل نفسه وتوعدهم بالنار والخلود بها، وإن يقتل مؤمنا بغير حق متوعد بالنار أيضا والخلود فيها، لكن له خلود موقت، له نهاية، ثم يخرجون منها إلى الجنة بعد ذلك، وهكذا من مات وهو زاري أو يشرب الخمر أو يسرق أو عاق لوالديه ولم يتب، متوعد بالنار نعوذ بالله، لكن لا يخلد فيها، إن دخلها لا يخلد فيها، وإن عفا الله فعفوه أهلا وسهلا بالمرة. هكذا بقية الكبائر، نسأل الله السلامة.