حكم من قصر رأسه جهلاً أثناء الحج المفرد

السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول شخص أحرم بحج مفردا، وطاف وسعى، وقصر جهلا منه، فهل يعتبر مفردا بهذه الحالة، أم يكون متمتعا شاء أم أبى؟

الشيخ:
لا ما يكون شاء اذا كان باقي على نيته بالافراد وقصر من باب النسيان فهو باق على افراده رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا[البقرة: 286] اذا كان باق على نيته في الافراد وانما قص راسه ناسيا او جاهلا فهذا لا لا يعامل بغير ما نوى، يبقى مفردا ويكون قصه خطأ. بعض العلماء يقول أنه يعذر بالنسيان، وبعضهم يقول أنه يفدي، إما أن يذبح شاة، وإما أن يطعم ستة مساكين، وإما أن يصوم ثلاثة أيام.

السائل:
ولو حول نسكه إلى تمتع.

الشيخ:
إذا حوله بنيته هذا جيد. الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الذين لم يسوقوا الهدي أن يحولوا بعد ما طافوا وسعوا أمرهم أن يحلقوا وأن يحولوا أو أمرهم أن يقصروا وأن يحولوا أن يحولوا أفرادهم وقرانهم إلى تمتع. هذا أفضل. إنما نبي نلزم واحد أنه يتحول شاء أم أبى نقول لا. ما يتحول إلا بالنية والقصد. نعم.