ما الفرق بين الشرك والبدعة والغلو في الدين؟

السؤال:
أحد الإخوة يقول ما الفرق بين الشرك والبدع والغلو في الدين؟

الجواب:
الشرك والبدع والغلو في الدين الشرك هو بدعة أيضا، الشرك ابتدعه المشركون يظنون أنه غربة، المشركون من الجاهليين سابقا والمشركين الآن يحسبون أنه طاعة، يحسبون أنه قوله بدعة، يتقربون به إلى الله يسحبونه إلى ينفعه وهو يضرهم، وهو أعظم الذنوب، الشرك أعظم الذنوب، وهو الدعاء لغير الله، استغاث بالأموات، أو بالأشجار والأحجار، أو بالنجوم، يدعوهم، يستغيث بهم، يستنصر بهم، يطلبهم الشفاء، ورد الغياب، والنصر على الأعداء، سواء كان أحد ميت، أو من شجرة، أو من حجر، أو من صنم، أو من كوكب، أو من شمس، أو من قمر، أو غير ذلك، هذا الشرك بالله عز وجل، فالذي يدعو إلى الله، قال لا تشركنا لك، ونسأل الله العافية، وإن كان يظن أنه قربة، وإن كان يظن أنه دين، وأنه نفعه عند الله، هو جاهل يعلم، كان المشركون الأولون يظنون أنها قربة، يتقربون إلى الله جل وعلا، ويقولون هؤلاء شبهان عند الله، ما نعبد به إلا بالقرب من الله زلفى، فظنوا أن أعظم الذنوب ظنوه قربة إلى الله عز وجل، بسبب الفهم، والبدع إيجاب عبادات ما شرعها الله، هذه بدع، إحداث عبادات قولية أو فعلية أو عقدية، يظنون أنها قربة، وهي ليست من الدين، هذه بدع، وإن الناس يحدثون أشياء من أقوال أو أعمال أو عقائد يحسبونها طاعة، يظنون أنها طاعة أو عبادة، وهي ليست طاعة ولا عبادة، بل هي منكر، مثل البناء على القبور، اتخاذ المساجد عليها، بعض الناس يحسب هذا قبور طاعة، في بناء لا قبر فيه، ولا قبر يده، وفي زينب، بين الفرش، ونحو ذلك، بدعة منكر من أسباب الشرك، كذلك بناء القباب على القبور تجصيصا، كل هذا من البدع، كذلك الاحتفال بالمغارب يحسبونها قربة، وهو من البدع التي توقع في الشرك وتوقع في الغلو وفي منكرات كثيرة، والغلو معناه الزيادة في الدين، هذا الغلو، يعني الزيادة في طاعة الله تسمى غلو، فالذي مثلا يزيد في الوضوء ما يكفيه لا بد إذا صاع في الوضوء، يصب الماء الكثير، يغسل من عامه خمس مرات أو ست مرات، وأكثر من ذلك، ورجليه، هذا غلو في الدين، النبي عليه السلام قال إياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان غلو في الدين، وقال هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، وقال لا تطروني كما أضت النصارى بنورهم إنما أنا عبدت قول عبد الله بن رسول الله رواه البخاري فالإطراء فالظلم في الكلام، وإذا قال فيه إنه يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام أو إنه يدعى من دون الله هذا غلو، هذا إطراء، ما يجوز، أو يقال فيه عليه الصلاة والسلام إنه ليس بشر، إنه جنس آخر غير البشر، ليس من بني آدم، هذا كذب، والاضطرار غلو باطل، الله سمى بشرا عليه الصلاة والسلام، فقال الرسول كلهم من البشر، كلهم من بني آدم كذلك زيادة في الصلوات، كونه يزيد في الصلوات، مثلا يقول لي صلاة خامسة أو سادسة، ما يكفيني خمس، هذا صلاة سادسة واجب، قد يقول له الناس، هذا ضلال، غلو في الدين، نسأل الله العافية، أو يزيد في الأذان، أو في الإقامة، أو يقول لا يكفيني سجدتين، إذا ركب سجدتان يمحض ثلاث سجدات، ثلاث سجدتان، كذلك يصلي فيها ثلاث سجدات أو ركعة في الهواء، هذا من يظن، زيادة على ما شرعه الله في الدين، كذلك يقول رمضان لا يكفي، لا بد حتى شهر آخر، يدعو الناس إلى شهر آخر يصومه، رمضان لا يكفي، لا بد يصوم معه رجب أو ربيع أو صفر أو ما أشبه ذلك، كل هذا من يظن في الدين، نعم.