الإمام الراتب إذا حضر وقد تقدم من يصلي بهم

السائل:
السؤال الأول الله يحفظكم جميعا صليت مرة من المرات صلاة العشاء في أحد مساجد الرياض وعندما تقدم أعتقد أنه مؤذن وقرأ وبدأ وشرع في قراءة صورة من صور القرآن أقبل شخص من المحراب جامع كبير أقبل شخص من جهة المحراب فلما رآه الإمام رجع إلى الخلف وترك الإمامة للشخص هذا هل هذا التصرف صحيح؟ والسؤال الثاني لو سمحت. لحظة يجاوب الشيخ على السؤال. تفضل. تفضل يا شيخ صالح. شيخ صلاح سمعت السؤال الله يحفظك.

الشيخ:
ماذا يقول؟ طيب أعد السؤال مرة ثانية الله يحفظك وارفع صوتك يا أخي.

السائل:
طيب مرة من المرات صليت صلاة العشاء في أحد مساجد الرياض في جامع مشهور وعندما تقدم شخص أعتقد أنه المؤذن وقرأ الفاتحة ثم شرع في سورة بعد الفاتحة أتى شخص من جهة المحراب وعندما رآه الإمام رجع للخلف وترك الإمامة له أعتقد أن الإمام فهل هذا التصرف صحيح؟

المقدم:
جزاكم الله خير جزاكم يقول صلى العشاء في مسجد مشهور يا شيخ وعندما تقدم المؤذن لامامه المصلين وقرا الفاتحه وسوره بعدها اتى شخص من جهه المحراب ويبدو انه الامام الرسمي فرجع هذا المؤذن وتقدم هذا الداخل يا شيخ هل هذا العمل صحيح؟

الشيخ:
أعد السؤال.

السائل:
يقول بأنه صلى العشاء في أحد المساجد يا شيخ، وعندما تقدم المؤذن بعد أن أقيمت الصلاة، تقدم المؤذن وقرأ الفاتحة، ثم أتى شخص من جهة المحراب يبدو أنه الإمام الرسمي، فرجع المؤذن مرة ثانية، وأم المصلين الذي دخل من المحراب.

الشيخ:
إذا كان هذا الذي جاء وتقدم. وتأخر المؤذن إذا كان هو الإمام الرسمي فلا بأس بذلك. وقد حصل هذا. للنبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر رضي الله تعالى عنه، فإنه تأخر الرسول صلى الله عليه وسلم

المقدم:
نعم يا شيخ.

الشيخ:
فقام أبو بكر صلي بالناس، ثم حضر النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أبو بكر أن يتأخر، فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبقى في مكانه، ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم وجلس عن يسار أبي بكر، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس. وأبو بكر يبلغ عنه. دل هذا على أنه لا بأس إذا حضر الإمام في أثناء الصلاة. أن يدخل في الإمامة، فإما أن يتأخر الإمام ويكون معموما. وإما أن يبقى ويبلغ عن الإمام إذا كان صوته لا يبلغ الناس، نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.