هل له أن يفرش شيئا في المسجد ليصلي فيه إذا حضر؟
السؤال : إذا هل له أن يفرش مكانا؟ ليأتي فيصلي فيه. يعني هل له أن يفرش شيئا في مكان ليصلي فيه إذا حضر؟
الجواب : المذهب أن ذلك جائز. وليس لغيره أن يجلس فيه. لأن هذا المصلى لمن؟ للذي فرشه، ولا يجوز أن يصلي عليه فيتصرف في مال غيره، لكن هل للغير أن يرفعه؟
يقول مله إن فيه وجهين الوجه الأول أن له أن يرفعه لأن هذا وضعه بغير حق، والوجه الثاني ليس له أن يرفعه، والمذهب أنه ليس له أن يرفعه إلا إذا أقيمت الصلاة، ولا شك أنه لو رفعه سوف يكون بينه وبين صاحبه خصومة وشجار وعداوة، وينظر كل واحد منهما إلى الآخر نظرة غضب، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح، لكن ينصح هذا الرجل الذي يضع مصلا أو غيره يحجزه عن الناس الذين هم أحق به منه ينصح ويقال يا أخي لا تفعل هذا لأنك إذا فعلت حرمت غيرك المكان الفاضل، وإذا فعلت فإنك تعتمد على أنك قد وضعت مكانا لك في مقدم المسجد فتتهاون في الحضور والتقدم كما هو الشأن الآن فيما يشاهد الناس أن الذين يعجزون في الأماكن المتقدمة تجدهم لا يأتون إلا في آخر الناس، لأنه يرى أنه قد ضمن لنفسه أن يكون في الصف الأول فيتأخر، أما إذا قام من مجلسه لعذر ثم رجع فإنه أحق بمكانه، وله أن يقيم من جلس فيه، لكن ينبغي له إذا خرج لعذر أن يضع في مكانه شيئا يدل على أنه سيرجع، لئلا يجلس فيه أحد فيحصل النزاع إذا رجع وقال قم عن مكاني وكل ما حصل به درء المشاجرة بين المسلمين فهو خير.
الجواب : المذهب أن ذلك جائز. وليس لغيره أن يجلس فيه. لأن هذا المصلى لمن؟ للذي فرشه، ولا يجوز أن يصلي عليه فيتصرف في مال غيره، لكن هل للغير أن يرفعه؟
يقول مله إن فيه وجهين الوجه الأول أن له أن يرفعه لأن هذا وضعه بغير حق، والوجه الثاني ليس له أن يرفعه، والمذهب أنه ليس له أن يرفعه إلا إذا أقيمت الصلاة، ولا شك أنه لو رفعه سوف يكون بينه وبين صاحبه خصومة وشجار وعداوة، وينظر كل واحد منهما إلى الآخر نظرة غضب، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح، لكن ينصح هذا الرجل الذي يضع مصلا أو غيره يحجزه عن الناس الذين هم أحق به منه ينصح ويقال يا أخي لا تفعل هذا لأنك إذا فعلت حرمت غيرك المكان الفاضل، وإذا فعلت فإنك تعتمد على أنك قد وضعت مكانا لك في مقدم المسجد فتتهاون في الحضور والتقدم كما هو الشأن الآن فيما يشاهد الناس أن الذين يعجزون في الأماكن المتقدمة تجدهم لا يأتون إلا في آخر الناس، لأنه يرى أنه قد ضمن لنفسه أن يكون في الصف الأول فيتأخر، أما إذا قام من مجلسه لعذر ثم رجع فإنه أحق بمكانه، وله أن يقيم من جلس فيه، لكن ينبغي له إذا خرج لعذر أن يضع في مكانه شيئا يدل على أنه سيرجع، لئلا يجلس فيه أحد فيحصل النزاع إذا رجع وقال قم عن مكاني وكل ما حصل به درء المشاجرة بين المسلمين فهو خير.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1598 - هل له أن يفرش شيئا في المسجد ليصلي فيه إذا حضر؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل- ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
