ما حكم خروج المرأة مع السائق مبخرة لصلاة التراويح

السؤال : فضيلة الشيخ في هذا الشهر الفضيل البعض من النساء تذهب إلى صلاة التراويح مع السائق، وقد تكون متطيبة وهي ذاهبة للصلاة مع السائق لصلاة التراويح، أيضا البعض من النساء تأتي إلى المسجد بالمبخرة لتطيب النساء، لعل لكم توجيه في ذلك؟

الجواب : أما الأول وهو ركوب المرأة وحدها مع السائق فهو حرام سواء ذهبت إلى المسجد أو إلى المدرسة أو إلى زميلاتها أو إلى أقاربها، لأن ركوبها وحدها مع السائق خلوة، قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم،[صحيح البخاري: 5233] وعلى هذا فنقول لهذه المرأة التي ليس عندها أحد يوصلها إلى المسجد بالسيارة إلا سائق ليس من محارمها نقول إنها بذهابها هذا آثمة مأزورة، فإذا كان الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بيوتهن خير لهن في غير هذه الصورة فما بالك بهذه الصورة؟ أي إذا كانت المرأة لو ذهبت. وحدها مع الأمن والسلامة إلى المسجد لقلنا لها صلاتك في بيتك خير لك، فكيف بمن تذهب مع السائق؟ وكيف بمن تركب مع السائق وهي متطيبة والعياذ بالله وتحضر إلى المسجد متطيبة يشمها الرجال فيفتتنون بها، هذا لا شك أنه لا أدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وخلاف ما أرشد إليه قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا صلاة العشاء.[مشكاة المصابيح: 1061]
هذا هو البخور من أقل الأطياب ريحا، فكيف بمن تتطيب بأطيب الأطياب ثم تخرج إلى السوق أو إلى المسجد؟ وأما المسألة الثانية وهي أن بعض النساء تأتي معها بالمبخرة لتبخر النساء هذا لا يجوز لها أن تفعل لأنها إذا بخرت النساء صار فيهن ريح البخور، نعم لو أتت بالمبخرة ثم وضعت فيها الطيب بعد وصول المسجد لتبخر المسجد فقط لا لتعطي النساء فهذا حسن وليس فيه بأس، نعم.