الفرق بين عدة الطلاق والوفاة
السؤال:
رسالة من إحدى الأخوات المستمعات تسأل فيها فتقول ما الفرق بين عدة الطلاق وعدة الوفاة؟ وهل يجوز للمطلقة اتخاذ الفينة والخروج من البيت؟
الجواب:
عدة الطلاق وعدة الوفاة، وينهما فروق؟ عدة الوفاة تكون بالأشهر أربعة أشهر وعشرة أيام، أما عدة الطلاق فإن كانت المرأة ممن تحيض فإن عدتها ثلاث قيض، ثلاث قيض، وإن كانت ممن لا تحيض لشغل الأوعيات فإن عدتها ثلاثة أشهر، كما قال الله سبحانه وتعالى وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ[البقرة: 228] أي ثلاث قيض على الراديح، وقيل ثلاثة أطهار على قول آخر، وقيل في الآية التي لا تحل بسؤال أو إياس وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ[الطلاق: 4] يحمل. وأما الحامل فعدتها وضع الحمل من طلاق أو من وفاة. قوله تعالى وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ[الطلاق: 4] فإذا كانت الحامل مطارقة في الحياة فعدتها وضع الحمل من غير خلاف، وإن كانت متوفى عن فأعدتها بوضع الحمل على الراجح من قول العلماء.
وكذلك هناك فرق من حيث لا يلزم المعتدة أثناء العدة، المتوفى عنها يلزمها الإحباط، أو اجتناب الزينة، ونجوم البيت مدة العدة، وأما المطلقة فإنها المطلقة فإنها يباح لها الإحباط، يباح لها الإحباط إباحة مدة العدة، كما قالوا يباح لإبادهم في الحيض.
ويجيبها البيت أحسن لها، وإذا خرجت فلا مانع مع السوسة، لا يلزمها البقاء في البيت لها أن تخرج ولكن كل هذا مع السوسة، ومهما بقي جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.
رسالة من إحدى الأخوات المستمعات تسأل فيها فتقول ما الفرق بين عدة الطلاق وعدة الوفاة؟ وهل يجوز للمطلقة اتخاذ الفينة والخروج من البيت؟
الجواب:
عدة الطلاق وعدة الوفاة، وينهما فروق؟ عدة الوفاة تكون بالأشهر أربعة أشهر وعشرة أيام، أما عدة الطلاق فإن كانت المرأة ممن تحيض فإن عدتها ثلاث قيض، ثلاث قيض، وإن كانت ممن لا تحيض لشغل الأوعيات فإن عدتها ثلاثة أشهر، كما قال الله سبحانه وتعالى وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ[البقرة: 228] أي ثلاث قيض على الراديح، وقيل ثلاثة أطهار على قول آخر، وقيل في الآية التي لا تحل بسؤال أو إياس وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ[الطلاق: 4] يحمل. وأما الحامل فعدتها وضع الحمل من طلاق أو من وفاة. قوله تعالى وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ[الطلاق: 4] فإذا كانت الحامل مطارقة في الحياة فعدتها وضع الحمل من غير خلاف، وإن كانت متوفى عن فأعدتها بوضع الحمل على الراجح من قول العلماء.
وكذلك هناك فرق من حيث لا يلزم المعتدة أثناء العدة، المتوفى عنها يلزمها الإحباط، أو اجتناب الزينة، ونجوم البيت مدة العدة، وأما المطلقة فإنها المطلقة فإنها يباح لها الإحباط، يباح لها الإحباط إباحة مدة العدة، كما قالوا يباح لإبادهم في الحيض.
ويجيبها البيت أحسن لها، وإذا خرجت فلا مانع مع السوسة، لا يلزمها البقاء في البيت لها أن تخرج ولكن كل هذا مع السوسة، ومهما بقي جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، نور على الدرب 096 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان — youtube.com (14:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
