فضيلة الصلاة في مساجد مكة غير المسجد الحرام

السؤال : يقول السائل هل ثواب الصلاة في مساجد مكة كالمسجد الحرام؟

الجواب : هذه المسألة من مسائل الخلاف بين أهل العلم، والراجح أنها ليست كالصلاة في المسجد الحرام، وأن تضعيف الصلاة إنما هو في المسجد الحرام فقط، أما بقية المساجد أعمال الحرم فإنها لا شك أنها أفضل من المساجد التي خارج الحرم، ولهذا حين أقام النبي عليه الصلاة والسلام في الحديبية وبعضها من الحل وبعضها من الحرم صار يصلي صلى الله عليه وسلم في الحرم، فالمسجد الحرام إذا أطلق يراد به المسجد نفسه، قال الله تبارك وتعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا[التوبة: 28] لو كان المراد بالمسجد الحرام ما أدخلت الأميال لكان لا يجوز للمشركين أن يقربوا الأميال، بل يجب عليهم أن يبتعدوا عنها، ومعلوم أن لهم أن يقربوا من الأميال، ولكن لا يدخلونها، وإنما الذي يمتنع عليهم دخول الأميال فقط، مع أن الآية تقول لا يقرب المسجد، فالنهي عن القربان لا شك أنه ليس هو النهي عن دخول المسجد الحرام، فدل ذلك على أن المسجد الحرام الذي ذكره النبي عليه الصلاة والسلام يراد به نفس هذا المسجد، ويؤيد ذلك أيضا قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى[بلوغ المرام: 5:58]، ومعلوم أن الإنسان لو أراد أن يشد الرحل إلى مسجد الشعب مثلا أو مسجد الجميزة أو غيره لقلنا إن ذلك لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد[صحيح البخاري: 1189] ولو أجزنا أن يشد الرحل إلى كل مسجد داخل أميال الحرم لكان يشد الرحل إلى عشرات المساجد أو مئات المساجد.
ولكن إذا امتلأ الحرم بالمصلين وصار الناس متصلا بعضهم ببعض ويصلون في السوق فإن الذي يرجى أن يكون هؤلاء المصلون في السوق لهم أجر من كان داخل المسجد، لأن هذا هو استطاعتهم وهم قد شاركوا أهل المسجد في أداء هذه العبادة،