الرد على من يحتج بالإرادة والقدر في ترك الطاعة
السؤال:
طبيعة الحيل. هنا أن بعض الإخوة هداهم الله عندما تدعوهم إلى التزام تعاليم الدين، والبعد عن فعل المحرمات، يكون جوابهم إن ما نحن فيه هو إرادة الله، وإن أراد الله أن نهتديه فسوف يحدث، معتمدين في قولهم هذا على قوله تعالى بابك لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ[القصص: 56]. إنسان مسير وليس مخير، يرجو من فضيلتكم في ضعف ما يجب الرد عليهم به لإقناعهم في باقيهم خير.
الجواب:
هؤلاء سلط عليهم نار ولا شيء مؤذي وقل لهم لا تقومون هذا مقدر عليكم لا تقومون تشردون من النار ولا من الحريق ولا من الغرق ما دام أنه مقدر اجلسوا وبذلك ينخصمون ينخصمون تماما. دل على أن لهم إرادة وقدرة ومشيئة وأنهم يستطيعون أنهم يهربون ويستطيعون يكافحون الأشياء الضارة، قل لهم لا استسلموا استسلموا لا أنتم مقدر عليكم هذا الشيء وأنتم مذهبكم أن الإنسان الذي مقدر عليه لا بد أنه يصبر له. نعم.
طبيعة الحيل. هنا أن بعض الإخوة هداهم الله عندما تدعوهم إلى التزام تعاليم الدين، والبعد عن فعل المحرمات، يكون جوابهم إن ما نحن فيه هو إرادة الله، وإن أراد الله أن نهتديه فسوف يحدث، معتمدين في قولهم هذا على قوله تعالى بابك لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ[القصص: 56]. إنسان مسير وليس مخير، يرجو من فضيلتكم في ضعف ما يجب الرد عليهم به لإقناعهم في باقيهم خير.
الجواب:
هؤلاء سلط عليهم نار ولا شيء مؤذي وقل لهم لا تقومون هذا مقدر عليكم لا تقومون تشردون من النار ولا من الحريق ولا من الغرق ما دام أنه مقدر اجلسوا وبذلك ينخصمون ينخصمون تماما. دل على أن لهم إرادة وقدرة ومشيئة وأنهم يستطيعون أنهم يهربون ويستطيعون يكافحون الأشياء الضارة، قل لهم لا استسلموا استسلموا لا أنتم مقدر عليكم هذا الشيء وأنتم مذهبكم أن الإنسان الذي مقدر عليه لا بد أنه يصبر له. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 28 من 36/شرح العقيدة الواسطية (مع الأسئلة)/الإيمان بالقدر خيره وشره/صالح الفوزان/العقيدة — youtube.com (53:05)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
