عبارة: الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه

السؤال:
فقال رسول الله نسمع من البعض هذا الدعاء الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه. ما رأيكم في ذلك؟

الجواب:
الله جل وعلا يحمد على كل شيء، لأن حتى المكروه حتى المكروه يكون له عاقبة حميدة في حق المسلم، وإن كان يكره المسلم هذا الشيء فإن عاقبته حميدة، كما قال تعالى وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ[البقرة: 216] أجبتنا الإنسان بمرض يصير العاقبة حميدة، يتوب إلى الله ويستغفر، وارجع إلى الله أو أن الله يكفر بهذا المرض خطاياه ويمنعه به عن شيء أشد من هذا، على كل حال فالمكاره في حق المؤمن عاقبتها قيمة، ولذلك يحمد عليها سبحانه وتعالى، فإذا كان المراد من هذا الدعاء هو هذا أن المكاره في حق المؤمنين تكون خيرا لهم، فهذا نعم صحيح، بلا شك، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب[صحيح مسلم: 2573] حتى الشوكة إن شافها إلا كفر الله بها خطاياه، ويقول عجبا للمؤمن إلا عمره كله عجب، إن أصابته سراء شكر عليها فكان ذلك خيرا له، وإن أصابته ضراء فصبر عليها كان ذلك خيرا له، وليس ذلك إلا للمؤمنين. فالمكاره من حق المؤمنين تكون عواقبها حميدة، يحمد عليها الله سبحانه وتعالى.
وأيضا المكاره التي توقع بالمجرمين هي من الله جل وعلا رحمة، لردعهم ومنعهم من العدوان، وكفهم عن الذل، ولأجل نشر الأمن وقمع المجرمين والمفسدين هي رحمة من الله سبحانه وتعالى يحمد عليها وإن كانت مكروهة في حق المخلوقين، لكنها في حق الله ليست مكروهة لأنها عدل مجزأ أما صحة هذه العبارة تحت لا بأس بذلك، هذه عبارة معروفة، أحمد إليك الله، نعم.