الشيخ : فما هي تلك الأصول والقواعد التي أقامَها الخَلَف حتى صرفَتْهم عن السنة دراسةً واتباعًا ؟!
وجوابًا على ذلك أقول : يمكن حصرها في الأمور الآتية :
الأول : قول بعض علماء الكلام : " إن حديث الأحاد لا تثبت به عقيدة " ، وصرَّح بعض الدعاة الإسلاميين اليوم بأنه لا يجوز أخذ العقيدة منه ، بل يحرم .
الثاني : بعض القواعد التي تبنَّتْها بعض المذاهب المتَّبعة في أصولها ، يحضرني الآن ما يلي :
أ- تقديم القياس على خبر الآحاد .
ب - ردُّ خبر الآحاد إذا خالف الأصول .
ج - ردُّ الحديث المتضمِّن حكمًا زائدًا على نصِّ القرآن بدعوى أن ذلك نسخ له ، والسنة لا تنسخ القرآن .
د - تقديم العام على الخاص عند التعارض ، أو عدم جواز تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد .
هـ - تقديم عمل أهل المدينة على الحديث الصحيح .
الثالث : التقليد واتخاذه مذهبًا ودينًا .
فلندرس الآن هذه الأصول الثلاثة على ضوء الكتاب والسنة والنصوص المتقدِّمة لنتبيَّن منها حقيقتها في فصول ثلاث ، مبتدئين بالأول فالأول منها .