السائل : لو سمحتم ما يضاف من نية السفر هذا .

الشيخ : شلون ؟

السائل : ما يضاف لنية عدم تحديد السفر أن تكون هناك حاجة ؟

الشيخ : هل هناك حاجة ؟

السائل : أن تكون هناك حاجة ؟ ولا ما يشترط يكون حاجة لهذه النية ؟

الشيخ : أن تكون هناك حاجة بالنسبة لهذا المسافر ؟

السائل : نعم .

الشيخ : شو الحاجة إذن ؟

السائل : واحد مسافر للعراق مثلًا يريد أن يسلّم بضاعة ويرجع متى يسلمها يومين ثلاثة أربعة خمسة عشرة عشرين متى يسلمها يرجع ، أما هذه مثلًا الزائرة يعني ما في حاجة عندها متى تنتهي ترجع ، فهل يشترط الحاجة مع النية ؟ أم الحاجة ليس لها علاقة ؟

الشيخ : أنا لا أتصور إنسان يتصرف تصرفا ما وبخاصة السفر من بلد إلى آخر إلا وله حاجة .

السائل : نعم .

الشيخ : إذن أنت يبدو أنك تعني حاجة بصفة معينة ؟! ولَّا لماذا يخرج الإنسان من داره ؟! عبثا إلى الشارع إلى السوق إلى إلى ، إلى آخره لا بد من حاجة .

السائل : نعم .

الشيخ : فلذلك فسؤالك يجب توضيحه لأنه الجواب لا بد من حاجة إذن ما الذي أخرجه ؟!

السائل : الزيارة هذه مثلًا زيارة .

الشيخ : زيارة طيب ، ثم فرق بين يزرو أمه وأبوه وهو مقيم وبين يزور صديق له فهو عنه غريب .

السائل : نعم .

الشيخ : في فرق فإذا زار أبوه وأمه مثل هي السائلة اللي ظننت أنا لما قالت لي أنا عند أهلي ، إنه عند أبوها قلنا إذن إنتِ كل صلاتك السابقة كان لازم تكون تمام وما تقصر ، لكن لما ذكرت إنه لا مو أبوها إنما هو أخوها أو أختها فجرى الحديث بما سمعت ، لذلك فالزيارة أيضًا لها أشكال وأنواع .

السائل : هي الآن لم تحددها فهل تعد حاجة يعني ؟

الشيخ : هي سبق البحث فيها .