القول الراجح في المسألة.

الشيخ : والصحيح أن التوبة المطلقة التي يصح أن يوصف التائب منها بالتائب لا يستحقها التائب إذا تاب من ذنب مع إصراره على غيره. أما التوبة المقيدة التي لا يستحق التائب أن يوصف بالتواب على سبيل الإطلاق فإنها تصح مع الإصرار على الذنب الآخر نعم كم شرطا ذكرنا ؟
ثلاثة طيب الشرط الرابع : أن يعزم على ألا يعود إلى المعصية في المستقبل أو أقول ألا يعود إلى المعصية في المستقبل هل بين العبارتين فرق أقول الشرط الرابع أن يعزم على ألا يعود إذا.