الشيخ : قال المصنف رحمه الله والحديث هو الخامس والعشرون وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا بعدا رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح والحاكم وقال صحيح الإسناد ولفظه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا هذا الحديث حديث حسن وله لفظان كما رأيتم واللفظ الثاني هو أتم من اللفظ الأول لفظا ومعنى يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتربت الساعة وهذه الجملة كما تعلمون جميعا مأخوذة من نص القرآن الكريم اقتربت الساعة وانشق القمر وسيأتي في حديث لاحق إن شاء الله هذه الآية بتمامها اقتربت الساعة وانشق القمر لكن الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر هنا الجملة الأولى من الآية فقال اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا إذا كان أحدكم عنده ... ولا يزدادون أي الناس الذين ذكروا صراحة في سياق الحديث حيث قال عليه السلام اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا والقصد من الحديث واضح وهو أن مع كون الساعة قد اقتربت كما أخبر به ربنا عز وجل في الآية الناس على خلاف هذا الإنذار الذي أنذرهم الله عز وجل به حين قال اقتربت الساعة فهم بدل أن يهتموا بوقوع قيام الساعة وهذا الإهتمام يجب الإستعداد للموت قبل نزوله وبدل هذا الإٍستعداد ماذا يفعل الناس لا يزدادون على الدنيا إلا حرصا أي كأنما الساعة ابتعدت عنهم ولم تقترب منهم ولذلك في الرواية الأولى حين قال اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا بعدا يعني في تصرفهم في عدم استعدادهم لقيام الساعة وكأنما الساعة عندهم لا تزداد إلا بعدا لذلك هم لا يهتمون وإنما يهتمون على عكس ما يستلزمهم هذا الإنذار الرباني في قوله اقتربت الساعة من الإستعداد للموت بالعمل الصالح فهم على خلاف ذلك لا يزدادون إلا حرصا على الدنيا وجمعا لها وتكالبا عليها وبذلك فهم لا يزدادون من الله إلا بعدا فيجب أن يعلم كل مسلم أن الله عز وجل حينما يخبرنا باقتراب الساعة ودنو أشراطها الصغرى فضلا عن الكبرى فإنما يعني من ذلك إنذار الأحياء أن تدركهم الساعة قبل أن يتوب التائب منهم وقبل أن يرجع التقي عن عمله الطالح إلى العمل الصالح فمعنى قول الله عز وجل اقتربت الساعة بمعنى استعدوا لها فالساعة قريبة لكن الناس أي أكثر الناس كما جاء في هذا الحديث إقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا هذا حديث حسن كما قلنا.