الشيخ : يجوز طبعاً.

السائل : ألا يدخل في مسألة أنه طيب للنساء من أن لونه يظهر ولا تظهر رائحته ؟

الشيخ : لا ليس طيباً وإنما هو كحل ، لا يقال تطيبت المرأة بالكحل ، وإنما تكحلت .

السائل : طيب ما هو الطيب المنهي عنه للمرأة في مثل هذه الحالة ، لو وضعت صباغاً على خديها أو شيء يدخل في الحرمة ؟

الشيخ : طبعاً لأن هذا الصباغ ، هو ما ظهر لونه وخفي ريحه كزينة كجمال ، أما الكحل فليس خاصاً بالنساء يشترك فيه الرجال ، فهو كدواء أكثر مما هو زينة ؛ ولذلك في حديث ايش هي هذه اللي مات عنها زوجها

السائل : اشتكت في عينها ... .

الشيخ : التي مات عنها زوجها فتكحلت وتزينت للخطاب فجاءها ابن بعكك وقال لها: " لا تحلين إلا بعد أن تقضي العدة " ، عدة الوفاة ، فذهبت إلى الرسول عليه السلام وذكرت له ذلك فقال قد حللت ، ما دام إنك قد وضعت ، الشاهد تكحلت وتزينت للخُطاب ، يعني لبست الأرض مسكونة شيء ... يضحك الشيخ رحمه الله ... .

السائل : لا لكن هو شيء من الجمال والتجمل .

الشيخ : لا هو جمال لكن ليس يعني من الطيب الذي أنت تدندن حوله ، زلا هلأ إذا أنت تكحلت ما بتكون تجملت ؟

السائل : أحياناً .

الشيخ : أحيانا ، المهم ، لا نرى في ذلك بأساً .

السائل : وإذا كان الكحل الآن المصطنع فيه جمال .

الشيخ : ليش ؟

السائل : لأنهم يزيدونه الخضرة يعني .

الشيخ : الخضرة يعني هذا ما يجوز عندنا .