بين العامل والمعمول، بين الحق في ذاته ، يقول هذا حق وهذا باطل، وبين أهل الحق وأهل الباطل، طيب فيها تفريق بين النافع والضار؟ نعم ، فيها تفريق بين النافع والضار ، فيها تفريق بين الأنفع والنافع ؟ نعم ، فيها تفريق بين الأضر والضار، لأن كلمة الفرقان كلمة واسع تشمل كلما به الفرق، كلما به الفرق من جميع الوجوه .