السائل : السائل حمدي مصري مقيم في الرياض يقول لماذا شرِع الجهر بالتلاوة في صلاة المغرب والعشاء والفجر دون بقية الفرائض وما الدليل مأجورين؟

الشيخ : أما الدليل على جهر الإمام بالقراءة في هذه الصلوات الثلاث فأشهر من أن يُذكر والسنّة مستفيضة في ذلك مشهورة أن النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم كان يجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء وكذلك يجهر في الفجر.
وأما الحكمة في ذلك فهو والله أعلم لأنها صلاة ليل ينبغي أن يتواطأ عليها الإمام والمأموم لأنه ربما يكون هذا أخشع للقلب وأبلغ للإلتئام والتوافق ولهذا شُرع الجهر في الصلاة النهارية إذا كان ذلك مجتمعا كبيرا كصلاة الجمعة وصلاتي العيدين والكسوف وأقول الكسوف لأن الأفضل في الكسوف أن يجتمع الناس على إمام واحد كصلاة الجمعة فلو أن الناس في صلاة الكسوف اجتمعوا في الجوامع لكان أوْفق وأفضل. نعم.