القارئ : وحدّثنا محمّد بن المثنّى ، وابن بشّارٍ ، قال ابن المثنّى : حدّثنا محمّد بن جعفرٍ ، قال : حدّثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عمارة بن عميرٍ ، عن إبراهيم بن أبي موسى ، عن أبي موسى : أنّه كان يفتي بالمتعة ، فقال له رجل : رويدك ببعض فتياك ، إنّك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النّسك بعد ، حتّى لقيه بعد ، فسأله ، فقال عمر : قد علمت أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قد فعله ، وأصحابه ، ولكن كرهت أن يظلّوا معرسين بهنّ في الأراك ، ثمّ يروحون في الحجّ تقطر رءوسهم .

الشيخ : هذا اجتهاد في مقابلة النص ، غير مقبول ، لأن هذا أورد على الرسول صلى الله عليه وسلم ، قيل : الحلّ كلّه ؟ قال : نعم . قالوا : نخرج إلى منى ومذاكيرنا تقطر منيًّا ؟ قال : نعم .
فعمر رضي الله عنه اجتهد وأخطأ في هذه المسألة ، ولكن كم له من صواب ! لا يعد ولا ينسب هذا الخطأ إليه في شيء .