وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي قالا جميعا حدثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي جميعا عن سفيان ح وحدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين الجعفي عن زائدة كلهم عن أشعث بن أبي الشعثاء بإسناد أبي الأحوص كمعنى حديثه أنهم قالوا من المجاعة

القارئ : وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي قالا جميعا حدثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي جميعا عن سفيان ح وحدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين الجعفي عن زائدة كلهم عن أشعث بن أبي الشعثاء بإسناد أبي الأحوص كمعنى حديثه أنهم قالوا من المجاعة .

الشيخ : غير أنهم قالوا من المجاعة، شوف الشرح حتى اللفظ الأول فإنما الرضاعة من المجاعة، اللهم إلا أن كان المتابعات، نعم.
القارئ : ...

الشيخ : لا لعله من المتابعات، لأنه قال حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر ثم قال وحدثنا عبيد الله، لكن حتى لو قلنا هذا، فيها إشكال عندي، نعم، نعم أيش؟