تتمة تفسير الآية : (( وآتوا النساء صدقاتهن نحلةً فإن طبن لكم عن شيءٍ منه نفسًا فكلوه هنيئًا مريئًا )) .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
تتمة تفسير الآية: وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا .
وحدثني إنسان طبيب كان عندي في الأسبوع الماضي طبيب أمريكي أصلا ، يقول: أنا أسلمت على حادث واحد وعلى آية واحدة ، قلنا ما هي ؟ قال الحديث: حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفثه يقول هذا أصول الطب ، هذا أصول الطب ولو أن الناس نفذوه ما كاد يمرض أحد ، أما الآية فهي قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا بوجوهكم وأرجلكم إلى الكعبين يقول هذه الأعضاء التي هي بارزة ظاهرة تتعرض الغبار وتتعرض للأوساخ ، تتعرض لكل شيء إذا غسلت في اليوم والليلة خمس مرات بقيت نظيفة ، إذا الإسلام دين النظافة ودين الحمية ، وهذه أصول الطب ، فقلنا له بعد فيه شيء آخر غير هذا ، إن الطهارة هذه تطهر الأذى المعنوي وهو الذنوب ، لأنه يغفر للإنسان في آخر من قطراته ، لكن هذه لا يعرفها الكفار ، الكفار ليس لهم إلا الظاهر ، فأقول: إننا لو جربنا ولو أسبوعا واحدا ألا نأكل كثيرا ، ولكن قد يقول قائلكم: أنا إذا لم كثيرا جعت قبل أن تأتي الوجبة الأخرى ، صح ؟ ماذا نقول ؟ نقول كل ، وحدثني بعض الناس أن الدول التي تسمي نفسها الدول الباقية يأكلون في اليوم والليلة خمس وجبات ، لأيش ؟ لأنهم ما يكثرون ، يأكلون ثم إذا جاعوا أكلوا ثم إذا جاعوا أكلوا ولو أنكم تجربون لمدة أسبوع والليلة الأربعاء وتخبرون إن شاء الله بالنتيجة ليلة أربعاء القادمة .
وحدثني إنسان طبيب كان عندي في الأسبوع الماضي طبيب أمريكي أصلا ، يقول: أنا أسلمت على حادث واحد وعلى آية واحدة ، قلنا ما هي ؟ قال الحديث: حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفثه يقول هذا أصول الطب ، هذا أصول الطب ولو أن الناس نفذوه ما كاد يمرض أحد ، أما الآية فهي قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا بوجوهكم وأرجلكم إلى الكعبين يقول هذه الأعضاء التي هي بارزة ظاهرة تتعرض الغبار وتتعرض للأوساخ ، تتعرض لكل شيء إذا غسلت في اليوم والليلة خمس مرات بقيت نظيفة ، إذا الإسلام دين النظافة ودين الحمية ، وهذه أصول الطب ، فقلنا له بعد فيه شيء آخر غير هذا ، إن الطهارة هذه تطهر الأذى المعنوي وهو الذنوب ، لأنه يغفر للإنسان في آخر من قطراته ، لكن هذه لا يعرفها الكفار ، الكفار ليس لهم إلا الظاهر ، فأقول: إننا لو جربنا ولو أسبوعا واحدا ألا نأكل كثيرا ، ولكن قد يقول قائلكم: أنا إذا لم كثيرا جعت قبل أن تأتي الوجبة الأخرى ، صح ؟ ماذا نقول ؟ نقول كل ، وحدثني بعض الناس أن الدول التي تسمي نفسها الدول الباقية يأكلون في اليوم والليلة خمس وجبات ، لأيش ؟ لأنهم ما يكثرون ، يأكلون ثم إذا جاعوا أكلوا ثم إذا جاعوا أكلوا ولو أنكم تجربون لمدة أسبوع والليلة الأربعاء وتخبرون إن شاء الله بالنتيجة ليلة أربعاء القادمة .
الفتاوى المشابهة
- تتمة كلمة الشيخ في تفسير سورة " ق " . - ابن عثيمين
- حكم قول هنيئا للشارب كلما شرب الماء. - الالباني
- تفسير قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إذا... - ابن عثيمين
- تتمة تفسير الآية . - ابن عثيمين
- تتمة تفسير الآية السابقة - ابن عثيمين
- كيف الجواب على حديث ( عن عمر ابن شعيب عن أبي... - ابن عثيمين
- تفسير قوله تعالى: (كلوا واشربوا هنيئا. - ابن عثيمين
- قراءة الآيات. - ابن عثيمين
- فوائد الآية : (( وآتوا النساء صدقاتهن نحلةً... - ابن عثيمين
- تفسير الآية : (( وآتوا النساء صدقاتهن نحلةً... - ابن عثيمين
- تتمة تفسير الآية : (( وآتوا النساء صدقاتهن ن... - ابن عثيمين