الشيخ : قال " باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب "
هذا في الحقيقة كالمتمم للباب السابق ، لأنه قال فيما سبق الباب اللي قبله : " باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب " فمن فضله هذا الفضل العظيم الذي كل كل عاقل يسعى إليه وهو دخول الجنة ولاسيما إذا كان بلا حساب نعم اللهم اجعلنا ممن يدخلون الجنة بغير حساب يقول دخل الجنة بغير حساب ما يحاسب لا على معاصي ولا غيره نعم وقوله : " دخل " جواب من وقوله: " حقق " فعل الشرط اللي يحقق التوحيد يدخل الجنة ولكن التحقيق معناه تخليص التوحيد من الشرك تخليص التوحيد من الشرك ولكن إلا بأمور ثلاثة العلم والاعتقاد والانقياد لا يتم تحقيقه إلا بهذه الأمور الثلاثة علم وما يمكن تحقق ...هذا من تصور الشيء وذلك بعلمه والثاني الاعتقاد لا بد تعتقد إذا علمت واستكبرت ... هاه ولا بد أيضا من انقياد من انقياد إذا علمت واعتقدت وما انقدت فما الفائدة ؟ قال الله تعالى في هذه الأمور الثلاثة فاعلم أنه لا إله إلا الله هذا العلم العلم بالتوحيد ولا يمكن أحد يبي يحقق شيء من دون علم وقال تعالى في الاعتقاد : أجعل الألهة إلهاً واحدا إن هذا لشيء عجاب فلم يعتقدوا ما اعتقدوا انفراد الله تعالى بالألوهية وقال في الذين لم ينقادوا : إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويقولون أئنا لتاركوا ألهتنا لشاعر مجنون إذا فلا بد من لا بد لتحقيق التوحيد من هذه الأمور الثلاثة قولوها
الطالب : العلم والاعتقاد والانقياد

الشيخ : نعم إذا حصل هذا وتم فإن الإنسان مضمون له نعم دخول الجنة بغير الحساب ، مضومون له دخول الجنة بغير حساب
الطالب : ... يا شيخ

الشيخ : لا ما نقول أنت تدخل ... لأن حنا بإخبار الرسول علمنا ... الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا بهذا لكن رجل معين نقول إن شاء الله ، ... الحكم ما نقول إن شاء الله فإن هذا حكم ثابت شرعاً نعم، طيب الوثيقة من أين ؟ هاه
الطالب : من الله

الشيخ : الوثيقة من الله والواسطة الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي أخبرنا نعم فذكر المؤلف أشياء تثبت ما قال رحمه الله منها قول الله تعالى عن إبراهيم