حكم قسمة العقار الذي أصل ملكيته للدولة
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
السؤال:
يقول: إذا كان أصل ملكية الأرض للدولة، وهي مستغلة من قبل الأشخاص منذ زمنٍ طويلٍ جدًا، فهل يجوز معاملة الذكر معاملة الأنثى عند القسمة، على ورثة أحد الأشخاص؟
الجواب:
إذا كانت الدولة قد أعطتهم، أقطعتهم هذا، أو اشتروا منها، لا بأس، وإلا مادام على ملك الدولة، فهم إما مستأجرون، وإما معارون، فليس لهم حق في الأرض، إلا إذا كانت الدولة قد أقطعتهم إياها، منحتهم إياها، فذلك على حسب الإقطاع، كل له نصيبه، أو الدولة باعت عليهم، أما إذا كان لا بيع، ولا إقطاع، وهي على حساب الدولة؛ فهم يعتبرون: إما مستأجرون، يعتبروا إما مستأجرون، وإما معارون، وإما مغتصبون، إذا كانوا دخلوها بالقوة، بغير إذن، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
يقول: إذا كان أصل ملكية الأرض للدولة، وهي مستغلة من قبل الأشخاص منذ زمنٍ طويلٍ جدًا، فهل يجوز معاملة الذكر معاملة الأنثى عند القسمة، على ورثة أحد الأشخاص؟
الجواب:
إذا كانت الدولة قد أعطتهم، أقطعتهم هذا، أو اشتروا منها، لا بأس، وإلا مادام على ملك الدولة، فهم إما مستأجرون، وإما معارون، فليس لهم حق في الأرض، إلا إذا كانت الدولة قد أقطعتهم إياها، منحتهم إياها، فذلك على حسب الإقطاع، كل له نصيبه، أو الدولة باعت عليهم، أما إذا كان لا بيع، ولا إقطاع، وهي على حساب الدولة؛ فهم يعتبرون: إما مستأجرون، يعتبروا إما مستأجرون، وإما معارون، وإما مغتصبون، إذا كانوا دخلوها بالقوة، بغير إذن، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الفتاوى المشابهة
- حكم مَن يأتيه مال من الدولة وهو غني عنه - ابن باز
- تتمة الجواب على ما رأيكم في موقف الدولة السعود... - الالباني
- حكم صيام رمضان برؤية دولة إسلامية أخرى - ابن باز
- هل يجوز لصاحب الملك أن يطلب خلواً من المستأجر... - الالباني
- هل تعتبر الدولة السعودية دولة اسلامية ام لا ؟ - الالباني
- قولك : " هناك دولة باغية و دولة آمنة و كلتاهما... - الالباني
- زكاة العقار الذي نزعت ملكيته - اللجنة الدائمة
- حكم اليمين بعدم ملكية أي عقار للحصول على أرض - ابن باز
- كيفية اعتبار الدولة دولة إسلامية - ابن باز
- هل المعادن المدفونة في الأرض ملك للدولة فقط أم... - الالباني
- حكم قسمة العقار الذي أصل ملكيته للدولة - ابن باز