تفسير الجزاء من جنس العمل في حديث أبي بكرة
السائل:
نرجو تفسير الجزاء من جنس العمل في حديث أبي بكرة أمن ذنب أجزاء أن يعجل الله لصاحبه العقوبة[جامع الترمذي: 2511] من البغي وقطيعة الرحمة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
ندر تفسير الجزاء من جنس العمل في حديث أبي بكرة أمن ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة[جامع الترمذي: 2511] من البغي وقطيعة الرحم ومن البغي.
الشيخ:
من البغي، من البغي الذين يبغون على الناس، البغي هو الاعتداء يعني، البغي هو الاعتداء على الناس، والجزاء من جنس العمل، الله جل وعلا يجازي الإنسان من جنس عمل، فالمحسن يجازيه بالإحسان، قال تعالى هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ[الرحمن: 60]، والمسيء يجازيه بإساءته أو يعفوه سبحانه وتعالى، قد يعفو سبحانه وقد يجازي على الإساءة بالإساءة، فيجازي على الذنب بالعقوبة، مثلا القصاص القتل العمد العدوان جزاؤه مثله قتل قصاصا.
الجراحات والأطراف قصاص تبنى عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ[المائدة: 45] هذا جزاء من جنس العمل. جزاء من جنس العمل وقال تعالى.
ا الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ[التوبة: 79] هذا جزاء من جنس العمل كما سخروا من عباد الله سخر الله منهم سبحانه وتعالى جزاء وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ[آل عمران: 54] هذا جزاء من جنس عملهم.
فكما أنهم مكروا بعباد الله مكر الله بهم فعاقبهم من حيث لا يشعرون، من حيث لا يشعرون، وهذا عدل منه سبحانه وتعالى، الجزاء من جنس العمل لا شك، نعم. وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ[يس: 54] هذا الجزاء من جنس العمل، وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا[الشورى: 40]، هذا الجزاء من جنس العمل، نعم.
نرجو تفسير الجزاء من جنس العمل في حديث أبي بكرة أمن ذنب أجزاء أن يعجل الله لصاحبه العقوبة[جامع الترمذي: 2511] من البغي وقطيعة الرحمة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
ندر تفسير الجزاء من جنس العمل في حديث أبي بكرة أمن ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة[جامع الترمذي: 2511] من البغي وقطيعة الرحم ومن البغي.
الشيخ:
من البغي، من البغي الذين يبغون على الناس، البغي هو الاعتداء يعني، البغي هو الاعتداء على الناس، والجزاء من جنس العمل، الله جل وعلا يجازي الإنسان من جنس عمل، فالمحسن يجازيه بالإحسان، قال تعالى هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ[الرحمن: 60]، والمسيء يجازيه بإساءته أو يعفوه سبحانه وتعالى، قد يعفو سبحانه وقد يجازي على الإساءة بالإساءة، فيجازي على الذنب بالعقوبة، مثلا القصاص القتل العمد العدوان جزاؤه مثله قتل قصاصا.
الجراحات والأطراف قصاص تبنى عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ[المائدة: 45] هذا جزاء من جنس العمل. جزاء من جنس العمل وقال تعالى.
ا الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ[التوبة: 79] هذا جزاء من جنس العمل كما سخروا من عباد الله سخر الله منهم سبحانه وتعالى جزاء وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ[آل عمران: 54] هذا جزاء من جنس عملهم.
فكما أنهم مكروا بعباد الله مكر الله بهم فعاقبهم من حيث لا يشعرون، من حيث لا يشعرون، وهذا عدل منه سبحانه وتعالى، الجزاء من جنس العمل لا شك، نعم. وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ[يس: 54] هذا الجزاء من جنس العمل، وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا[الشورى: 40]، هذا الجزاء من جنس العمل، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 39 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الفرائض|فصل في ميراث الأخوة لأم|صالح الفوزان|الفقه — youtube.com (11:17)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
