ماذا توجهونها لتربي أولادها وتصبر على زوجها السيء؟

السؤال:
أنا سيدة عندي سبع بنات وصبي وبفضل الله سبحانه وتعالى أربيهم تربية إسلامية ابتغاء مرضات الله جيبي عصبي وبلسان سليق لا يرحم ولا يخاف الله ولا تأخذه العلمة العلم وكثير القيل والقال وكل نجاح يصيبه يكون بفضل ذكائه وقوته. وكل فشل يكون السبب فيه الغيث، وإذا رآني أنا والبنات في صلاة أو بكر أو سماع برنامج ديني نصبح مجالا للسخرية، وأنا أصبر عليه إرتقاء وجه الله للصابرين، وعلى أمل إصلاحه، وخوفا على ضياع الأولاد، منذ فترة خمسة عشرة سنة أصبحت أخت زوجي زوجة فازداد كراهية زوجي لي ولأهلي من نقل كلام أخته حتى وصل الآن لمرحلة قطع صلة الرحم منع الأولاد وتستمر في هذا الحال وكله وصف لزوجها ولحاله السيء كما ذكرت وترجو منكم التوجيه حتى تستمر صامدة أمام هذا الحال. لتربي بناتها وفضلها جزاكم الله خيرا.

الجواب:
هذا من المشاكل الزوجية التي لا نملك حيالها حلا حاسما ولكن من الشيء هذا أن تستمر في تربية أولادها على الخير وتستمر أيضا في سماع البرامج السينية والاستفادة منها وتستمر أيضا في نصيحة زوجها ونصيحة زوجها ومغرته، لعل الله أن يهديه، وهي ماجورة على هذا الصبر، وعلى هذا الجهاد، وهذا الزوج يجب عليه أن يتقي الله سبحانه وتعالى، وأن يترك هذه الأخلاق السيئة التي ذكرت عنه زوجته، لأن الله سبحانه وتعالى أمر بالمعاشرة بالمعروف، قال تعالى فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ[البقرة: 229]، قال تعالى وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا[النساء: 19]، ويوصيه بحسن الخلق ومعاشرة زوجته بالمعروف، وترك هذه الأخلاق الجميلة التي ذكرتها السائلة، ومن أخطرها ضعف إيمانه، وأنه يعتقد أن ما وصل إليه من نجاح أنه بجهده وحوله وقوته، وأن ما أصابه من فشل فإنه بجهده وأنه وبعمل الآخرين من الخلق هم الذين أحدثوا ذلك، هذا من ضعف الإيمان أو من عدم الإيمان، لأن الأمور بيد الله سبحانه وتعالى، كلها من الله، فيجب التوكل على الله سبحانه وتعالى، والاعتماد على الله، ولا يجوز للإنسان أن يعجب بنفسه وحوله وقوته، فإن هذا لم ينفع قاض وقَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي[القصص: 78]، ظن أن هذا المال الذي حصل عليه أنه بجهده، وأنكر فضل الله سبحانه وتعالى، فماذا كانت العاقبة؟ كانت العاقبة كما قال الله تعالى فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ[القصص: 81] من ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين، بل ظن الله الإنسان الذي إذا حصل على خير قال هذا لي بمعنى أنني أستحقه وأنا أدور به وليس فضل الله سبحانه وتعالى عليه ولا ينسب النعم إلى الله سبحانه وتعالى، والنقم لا يعتقد أنها مصيبة وعقوبة من الله سبحانه وتعالى، وإنما ينسبها إلى الخلق، فهذا يحل بالإيمان بالله عز وجل، وهذا معناه حكم الإيمان بالقضاء والقدر، الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان، فعلى هذا الرجل أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.