السائل : يقول يوجد في القرية المجاورة لقريتنا مسجد تؤدى فيه صلاة الجمعة غير أن سكان قريتنا اختلفوا فيما بينهم فمنهم من يؤدي صلاة الجمعة في ذلك المسجد ومنهم من يؤديها في منزله أما أنا فكنت في أثناء إجازتي أقوم بأداء صلاة الجمعة في ذلك المسجد فلما سألتهم عن سبب امتناعهم عن أداء الصلاة فيه قالوا إن الإمام لا يُجيد القراءة فهو يقرأ بسرعة وأحياناً يرفع بعض الأيات المكسورة وينصبها تارةٌ أخرى علماً أنه يوجد من هو أعلم منه بكتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا الأخير يعمل في تدريس القرأن وتحفيظه لأبناء القرية وحسب اعتقادي أن سكان تلك القرية لم يجعلوا هذا الرجل إماماً لهم لأنه غريب أي ليس من عائلتهم علماً بأنه مقيمٌ بهذه القرية ومتزوجٌ منها فهل تصح الصلاة خلف الإمام الأول؟

الشيخ : إذا كان الإمام الأول لا يلحن لحنا يُحيل المعنى فإن الصلاة خلفه تصح أما إذا كان يلحن لحناً يُحيل المعنى فإنه لا يصلى خلفه ولكن يجب عليكم أنتم أن تتصلوا بالمسؤولين بالنسبة لهذا الإمام الذي لا يحسن القراءة لأجل أن يعلموه حتى يُتقن القراءة أو يبدّلوه بمن يُحسن القراءة ويكون خيرا منه في إقامة إمامة الجمعة لأن هذا مسؤولية الجميع ولا يُمكن للناس أن يقال لهم: صلوا خلف هذا الذي لا يحسن القراءة أو صلوا في بيوتكم فإن هذا خلاف المشروع.
فالمهم أنه إذا كان اللحن لا يُحيل المعنى فإن الصلاة خلفه صحيحة لكن ينبغي أن يعلّم أو يبدّل أما إذا كان يُحيل المعنى ولا يمكنه تعديله فإن الصلاة خلفه لا تصح ولا يجوز أن يُبقى إماما في هذه الحال.

السائل : نعم.