حكم وصل المرأة لشعرها بالخِرق وتغيير لونه وتشقير الحواجب

السائل:
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية. بعض الربطات على الشعر فعلا، يعني بعضها مشكل على شكل شعر وهو ليس بواسطة، لكن شكله من الشعر وهي ربطة يؤلف بها الشعر، يدخل في ذلك؟

الشيخ:
على كل حال يدخل في الوصل، نعم.

السائل:
و و

الشيخ:
لكن الوصل بالشعر أشد ومحل إجماع، لكن وصله بالخرق هذا محل خلاف، ولكن في الرواية هذه يدل على أنه ممنوع أيضا.

السائل:
وتغيير لونه داخل في النهي.

الشيخ:
لا شك في ذلك.

السائل:
وتشقير الحاجبين؟

الشيخ:
يشبه شعور الكافرات، لا شك أن هذا أشد، حتى يغير لون العيون الآن، نعم. يغير لون العيون، فيجعلنا لون العيون مثل لون الشعر، ومثل لون اللباس،

السائل:
الله المستعان.

الشيخ:
في شكل واحد، لأن الكافرات يفعلن هذا الشيء ويظهرن بالشاشات و.

السائل:
عيناها كثوبها.

الشيخ:
ومجلات الزي اللي يسمونها مجلات الزي، فهذا من التشبه الذي ابتليت به المسلمات، وكذلك الحواجب، الحواجب هذا محل لعن لعن النامصة والمتنمصة، والنمص هو أخذ شعر الحاجبين، أو بعض شعر الحاجبين، كل هذا ملعون ثم فعلته بلسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن النامصة

السائل:
ومن فنان.

الشيخ:
مصة كما لعن الواصلة والمستوصلة. نعم.

السائل:
يركبنا الآن نمصا مهجنا يلون بحيث يخفى بعضه باللون، وبعضه يضرب باللون.؟

الشيخ:
لا يعبث بالحواجب لا بلون ولا بنمص ولا غير ذلك، الحواجب تترك كما كانت؟