أمي تحمل الضغينة على ابنة عمي وتكره صلتها، فهل علي إثم إذا وصلتها بالعطايا دون علمها؟

السؤال:
تقول جارتنا هي ابنة عمي لا يفصلها عنا إلا البدال. وحالتها المادية ضعيفة، ولها أولاد وهي طيبة وكادحة، لكن أمي لا تحبها نتيجة لخلاف جرى بينهما، وأنا في بعض الأحيان أقوم بإعطائها بعضا من الطعام من دون معرفة أمي، ولو علمت أمي لغضبت كثيرا، فأرشدوني هل هو حرام علي أن أعطيها أي شيء والحال ما ذكر أم أن ذلك جائز؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:
أهل من جيرانها. من جيرانها، وتقول إنها ابنة عمها أيضا. الواجب على المسلمين حسن الجوار، الله سبحانه وتعالى أمر بحسن الجوار، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحسن الجوار، الجيران ثلاثة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صل على. جار له ثلاثة حقوق، فهو الجار القريب المسلم، له حق الإسلام، وحق الجوار، وحق القرابة، وجار له حقان، وهو الجار المسلم غير القريب، له حق الجوار، وحق الإسلام، وجار له حق واحد، وهو الجار الكافر، له حق الجوار، فالجار له حق، وما ذكرته السائلة من حالة أمها مع الجارة، مع جارتهم، هذا غلط كبير. ومعصية لله ولرسوله، فالأمور النفسية لا يجوز أن تطغى على أمور الدين وأمور العبادة والحقوق الشرعية، الواجب عليها أن تتصالح مع جارتها وأن تتسامح معها وأن يزول ما بينهما من ما بينهما من الخلاف النفسي وسوء التفاهم، لأن الإصلاح والعفو عن المخطئ هذا من خصال الإيمان ومن صفات المؤمنين، وهذا لا يسقط حق الجوار، كون أمك بينها وبين جارتكم شيء من سوء التفاهم والأمور النفسية، لا يسقط حق الجوار، فالواجب إكرام الجار وبذل المعروف له، وإعطاء الهدية له، وإذا كان محتاجا فإنه يساعد، وفيما ذكرته السائلة من أنها تحسن إلى هذه الجارة القريبة في النسب منها، نعم، نعم. هذا أمر واجب، ولو أغضب هذا أمه، فإن طاعة الوالد إنما تكون بالمعروف، لا تكون طاعتها بالمعصية، فالإساءة إلى الجار، أو نقص شيء من حقوقه، هذا معصية، ولا تطاع الأم في ذلك؛ لأن الوالدين لا يطاعان في معصيته، الله، كذلك غير الوالدين لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فاستمري على الإحسان إلى الجار، وحاولي إزالة ما بين أمك وبين هذه المرأة المجاورة لكم القريبة منكم، حاولي إزالة هذا بالإصلاح بينهما، نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.