معنى قوله تعالى: فأنا أول العابدين
السؤال:
قوله تعالى قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ[الزخرف: 81] ما هو معنى فأنا أول العابدين هل المقصود أن أول العابدين للولد؟
الجواب:
لا والإن كان إن هذه بمعنى ما نافيه ما إن كان أي ما كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ[الزخرف: 81] لله عز وجل ولو كان لله ولو كان ولو كان لله ولد لأمر الله بعبادته الله لم يأمر بعبادة غيره فالحاصل أن إن ليست شرطية.
وإنما هي نافية إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ[الأنعام: 116] وش معنى إن يتبعون أي ما يتبعون إلا الظن فإن تأتي بمعنى ما نافية. نعم. أوف. وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ[ابراهيم: 46] إن نافية أي ما كان مكرهم لتزول منه الجبال، نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم.
قوله تعالى قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ[الزخرف: 81] ما هو معنى فأنا أول العابدين هل المقصود أن أول العابدين للولد؟
الجواب:
لا والإن كان إن هذه بمعنى ما نافيه ما إن كان أي ما كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ[الزخرف: 81] لله عز وجل ولو كان لله ولو كان ولو كان لله ولد لأمر الله بعبادته الله لم يأمر بعبادة غيره فالحاصل أن إن ليست شرطية.
وإنما هي نافية إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ[الأنعام: 116] وش معنى إن يتبعون أي ما يتبعون إلا الظن فإن تأتي بمعنى ما نافية. نعم. أوف. وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ[ابراهيم: 46] إن نافية أي ما كان مكرهم لتزول منه الجبال، نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 09 من 24/تعليق على كتاب تفسير آيات من القرآن الكريم / الإمامة/صالح الفوزان/التفسير/كبار العلماء — youtube.com (54:26)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
