ما توجيهكم للآب الذي ينسى أن ابنه يريد أن يوكن نفسه وللابن الذي ينسى أن والده يصرف وينفق عليه؟
السائل:
شيخ صالح لو تكرمتم بعض الاباء ينسى هذه القضيه ينسى ان للابن حاجات انه يريد ان يكون نفسه وبعض الابناء في الطرف المقابل ينسى ان الوالد يصرف عليه وينفق عليه كما تفضلتم حبا لو تكرمتم بالتوجيه للطرفين جزاكم الله
الشيخ:
نعم التوجيه للطرفين بان يلزم كل منهما الاعتدال فالوالد إذا كان قائما بالإنفاق على ولده وبما يلومه من الحاجات كما ذكرنا له أن يأخذ من مال الولد، والحالة الثانية إذا كان الولد عنده وفر من المال فائضا عن حاجته، فهل الوالد يعيض أن يأخذ منه، لا سيما إذا كان الوالد محتاجا إلى ذلك؟ قوله صلى الله عليه وسلم انت ومالك لابيك.
فليس للوالد ان يشف للولد وليس للولد ان يمتنع من البر لوالده والاحسان الى والده باي نوع من انواع الاحسان ومن ذلك ان يعطيه من ما يتوسع به وما يسبب به ديونه ان كان عليه ديون وبما يحتاجه النفق على بيته الا ان هذا من البر وهي الإحسان إلى الوالدين. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
السائل:
إذا كان الأب عيال كثيرين ليس لهم دخل إلا هذا الولد فإن له دخل، كيف تجد وجهونا جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لا يختلف الأمر عما سبق. له أن يأخذ من ولده إلى حد لا يتضرر به الولد، بأن يترك للولد ما يؤمن حوائجه، ويقيم له الدراسة ومتطلباتها، فلا ضرر ولا ضرار، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار،[بلوغ المرام: 7:171]
المقدم:
نعم، جزاكم الله خيرا.
شيخ صالح لو تكرمتم بعض الاباء ينسى هذه القضيه ينسى ان للابن حاجات انه يريد ان يكون نفسه وبعض الابناء في الطرف المقابل ينسى ان الوالد يصرف عليه وينفق عليه كما تفضلتم حبا لو تكرمتم بالتوجيه للطرفين جزاكم الله
الشيخ:
نعم التوجيه للطرفين بان يلزم كل منهما الاعتدال فالوالد إذا كان قائما بالإنفاق على ولده وبما يلومه من الحاجات كما ذكرنا له أن يأخذ من مال الولد، والحالة الثانية إذا كان الولد عنده وفر من المال فائضا عن حاجته، فهل الوالد يعيض أن يأخذ منه، لا سيما إذا كان الوالد محتاجا إلى ذلك؟ قوله صلى الله عليه وسلم انت ومالك لابيك.
فليس للوالد ان يشف للولد وليس للولد ان يمتنع من البر لوالده والاحسان الى والده باي نوع من انواع الاحسان ومن ذلك ان يعطيه من ما يتوسع به وما يسبب به ديونه ان كان عليه ديون وبما يحتاجه النفق على بيته الا ان هذا من البر وهي الإحسان إلى الوالدين. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
السائل:
إذا كان الأب عيال كثيرين ليس لهم دخل إلا هذا الولد فإن له دخل، كيف تجد وجهونا جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لا يختلف الأمر عما سبق. له أن يأخذ من ولده إلى حد لا يتضرر به الولد، بأن يترك للولد ما يؤمن حوائجه، ويقيم له الدراسة ومتطلباتها، فلا ضرر ولا ضرار، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار،[بلوغ المرام: 7:171]
المقدم:
نعم، جزاكم الله خيرا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما توجيهكم للآب الذي ينسى أن ابنه يريد أن يوكن نفسه وللابن الذي ينسى أن والده يصرف وينفق عليه؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي