من لبس جوربا على طهارة ثم أحدث ثم لبس جوربا ثانيا هل الحكم للأول يقصدون أنه يخلع الثاني؟
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول من لبس جوربا على طهارة ثم أحدث ثم لبس جوربا ثانيا هل الحكم للأول يقصدون أنه يخلع الثاني؟
الجواب:
إذا مسح على الأول ولبس عليه الثاني الحكم للأسفل؛ لأنه بدأ المسح عليه، وأما إذا أحدث ولم يمسح ولبس فالحكم للأعلى، ومن لبس خفا على خف قبل الحدث يقولون إذا لبس خفا على خف قبل الحدث فالحكم للفوقاني. يعني إذا انتقض وضوءه ثم لبس خفا فوق خفه فإن الحكم للتحتاني لأنه بعد وجوب المسح. أما لو لبسه قبل الحدث فالحكم للفوقاني. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول من لبس جوربا على طهارة ثم أحدث ثم لبس جوربا ثانيا هل الحكم للأول يقصدون أنه يخلع الثاني؟
الجواب:
إذا مسح على الأول ولبس عليه الثاني الحكم للأسفل؛ لأنه بدأ المسح عليه، وأما إذا أحدث ولم يمسح ولبس فالحكم للأعلى، ومن لبس خفا على خف قبل الحدث يقولون إذا لبس خفا على خف قبل الحدث فالحكم للفوقاني. يعني إذا انتقض وضوءه ثم لبس خفا فوق خفه فإن الحكم للتحتاني لأنه بعد وجوب المسح. أما لو لبسه قبل الحدث فالحكم للفوقاني. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [155 -3022] من لبس جوربا على طهارة ثم أحدث ثم لبس جوربا ثانيا هل الحكم للأول يقصدون أنه يخلع الثاني؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي