ما توجيه ذكر الخلود في قول الله في آكل الربا:ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرتم حفظكم الله في درس سابق في تفسير قوله تعالى وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا[الجن: 23] أن معنى قوله ومن يعص يعني الشرك. أي نعم. لأن الله قال في آخرها فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا[الجن: 23]. نعم. يقول أشكل علي آية في سورة البقرة وهي قوله سبحانه عن آكل الربا. وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[البقرة: 275].
الجواب:
فكيف أبدا؟ فأولئك أصحاب النار خالدين فيها أبدا هم فيها خالدون خلود يطلق ويراد به طول البقاء من غير دوام ويطلق ويراد به الدوام
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرتم حفظكم الله في درس سابق في تفسير قوله تعالى وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا[الجن: 23] أن معنى قوله ومن يعص يعني الشرك. أي نعم. لأن الله قال في آخرها فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا[الجن: 23]. نعم. يقول أشكل علي آية في سورة البقرة وهي قوله سبحانه عن آكل الربا. وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[البقرة: 275].
الجواب:
فكيف أبدا؟ فأولئك أصحاب النار خالدين فيها أبدا هم فيها خالدون خلود يطلق ويراد به طول البقاء من غير دوام ويطلق ويراد به الدوام
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [2964- 4717] ما توجيه ذكر الخلود في قول الله في آكل الربا:ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
