حكم اشتراط الزوجة على زوجها نسبة من راتبها

السائل : سمعتم السؤال؟ يتزوج الإنسان امرأة مدرسة. وتشترط عليها أن تبقى في التدريس فيوافق بشرط أن يكون له نصف الراتب. أيجوز هذا أم لا؟

الشيخ : يجوز؟ طبعا إذا رضيت، يجوز إذا رضيت، لأنها بتدريسها سوف تفوت عليهم، شيئا من الاستمتاع، فيكون ما تعطيه من الراتب عوضا عن هذا الاستمتاع الذي فوتته إياه،

السائل : المروءة أخذه من مال امرأته. ويقول أنا ويا امرأتي ما بيننا حساب.

الشيخ : لا، لا، العرف الآن جاري أنه يشترطون ذلك، العرف الآن جاري أنه يشترط هذا، يقول أنا ما أبي أمكنة التدريس إلا إذا أعطيتني نصف الراتب، وأحيانا تقول هي أنا لا أتزوجك إلا إذا مكنتني من التدريس وجميع الراتب لي، لها هي، يعني ما دام الأمر بيدها الحمد لله،

السائل : يا شيخ أخرجوه من ماله وليس هذا قرفا في مروءته يعني كيف تأخذ من ماله من مراءه وأنت غني عنه يعني؟

الشيخ : أبدا ما في شيء أنا بعض النساء التي تحب زوجها إذا قال له يقول اخلعي الخرص من إذنك فرحت قالت فما هو بس يرضى أنا أشتري بذا الخرص خرصي، الناس يختلفون هنا امرأة إذا أعطت زوجها أقل قليل لو تشتري له خبز يوم من الأيام راحت في المجالس تقول أنا اللي أكد عليه، هذه لا تقربها ولا تاخذ منها شيء أبدا. أخرى بالعكس لو يأخذ كلمة في يدها ما همه وصارت تستبشر بهذا ولا تحدث أحد، على كل حال هذه مسائل ترجع إلى حال الإنسان مع أهله،

السائل : إيش؟ وقعت الطلاق هل من حق

الشيخ : لا، لا.

السائل : لكن هل هو يلحقها بعد الطلاق ويقول أبي نصف الراتب. ولا لا؟ هذا هو المشكل ها؟

الشيخ : لا. هو مشترط عليها. نقول لها لست بعصمة الآن.