ما حكم الاعتمار عن الوالدين من التنعيم؟

السؤال : سن الله إليكم. يقول السائل اعتمرت في هذا الشهر المبارك ولله الحمد، وأريد أن أذهب الآن إلى مسجد التنعيم كي أحرم من هناك ليؤدي عمرة عن والدي أو والدتي، فما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب : ذلك لا. لا، لا كم هذه؟ ثلاث مرات لماذا؟ خير هدي هدي من؟ هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب عمه حمزة الذي استشهد في. غزوة أحد ويحب زوجته خديجة التي توفت في مكة أليس كذلك؟ هل إن الرسول عليه الصلاة والسلام لما اعتمر عمرة القضاء وبقي ثلاثة أيام في مكة هل ذهب يعتمر لعمه أو زوجه؟ أجيب الجماعة، لا مع تيسر ذلك له.
من أين جاءتنا هذه العمر؟ الإنسان إذا أعتمر نفسه أول ما يأتي أول يوم من رمضان وعنده عشرين أخ مثلا قال بعتمر لكل واحد عمره، كل واحد يوم، كم يعتمر من مرة؟ عشرين يوم وهو يؤدي العمرة ومع ذلك ما عنده الشعر وين يروح؟ كل كل عمرة تبي حلقة والتقصير. هذا جهل من الناس، هم يريدون الخير لا شك، لا يريدون إحداث شيء في دين الله، لكنهم عن جهل هاتوا لنا أن السلف الصالح رضي الله عنهم يكررون العمرة في سفر واحد، والله لو صح هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن الخلفاء الراشدين أو عن الصحابة لقلنا على العين والراس، حدث هذا في عهد التابعين. وأنكره من أنكره من التابعين، حتى قال عالم مكة عطاء بن أبي رباح ما أدري هؤلاء الذين يذهبون إلى التنعيم، لا أدري أيؤجرون أم يؤزرون؟ ونحن مأمورون بإيش؟
بالاتباع لا بالتشهي وكل من أراد قال بفعل أمي عن خالي عن أبي إلى آخره، لذلك أقول للأخ السائل إذا أردت اتباع السنة فيما ينفع أباك فعليك أن تسترشد بإرشاد أكمل الخلق نصحا من هو؟ من هو يا جماعة؟ الرسول عليه الصلاة والسلام قال صلى الله عليه وسلم إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث[جامع الترمذي: 1376]، اسمع كلام الهادي البشير عليه الصلاة والسلام، إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به، أو ولد صالح[صحيح مسلم: 1631] يدعو له؟ يدعو له؟ لا، يخرج التنعيم يجيب له عمرة، قولوا يا جماعة، لا، أو ولد صالح يدعو له، هل تظنون أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي أمته لشيء وغيره أفضل منه؟ لا والله، الذي نشهد الله عليه أنه لا يفعل هذا، لو كانت العمرة للأب مشروعة في رمضان أو غيره لقال أو ولد صالح. هاجموا يا جماعة يعتمر عنه.
ما قال هذا، عجل عن العمل مع أن الحديث في العمل يا جماعة العشر، الحديث في العمل عجل عنه إلى الدعاء، إذا كنت تريد أن تنفع أباك أو أمك حيا أو ميتا فعليك بالدعاء، رب اغفر لي ولوالدي رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا[الإسراء: 24] وما أشبه ذلك، هكذا أرشد أنصح الخلق للخلق وأعلمهم بما ينفع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلماذا نكرر العمرة؟ وهي لم تلد. ما نفعل، فأقول للسائل يا أخي ادع الله لأبيك ادع الله لأمك وأنت فطور وأنت في القيام وأنت في صلاة الفريضة وهذا خير من عمرة تعتمرها يشك في كونها إثم أو أجر.