هل رفض الخاطب المتهاون في الصلاة ويقبله الأهل يعد عقوقا للوالدين؟
السؤال:
تقول السائله بانها فتاه تقدم لخطبتها شاب ذو خلق ودين ولكن اهلها لا يرغبون فيه ويريدون ان يزوجوها لاخر متهاون في اداء الصلوات ولا يصلي مع الجماعه فهل اذا رفضت هذا الخاطب الذي يتهاون في اداء الصلاه يعتبر عقوقا لوالديها؟
الجواب:
لا، لا يعتبر عقوقا لوالديها، حق الاختيار لها هي، ولا يجوز لوالديها أن يجبراها على رجل لا ترضاه في دينه أو في أمانته وأخلاقه، قال صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه[جامع الترمذي: 1084] إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ[الأنفال: 73].
فإذا تقدم للمرأة ذو أمانة وذو دين ورضيت به يجب على وليها أن يزوجها منه، أما أن يمنعها فهذا عضل، هذا هو العضل المنهي عنه، فيجب على الوالد أن يتقي الله سبحانه وتعالى ولا يخضع موليته لرغبته هو، وإنما ينظر إلى مصلحتها وموافقتها بمن بالكفء الصالح لها فيزوجها منه
تقول السائله بانها فتاه تقدم لخطبتها شاب ذو خلق ودين ولكن اهلها لا يرغبون فيه ويريدون ان يزوجوها لاخر متهاون في اداء الصلوات ولا يصلي مع الجماعه فهل اذا رفضت هذا الخاطب الذي يتهاون في اداء الصلاه يعتبر عقوقا لوالديها؟
الجواب:
لا، لا يعتبر عقوقا لوالديها، حق الاختيار لها هي، ولا يجوز لوالديها أن يجبراها على رجل لا ترضاه في دينه أو في أمانته وأخلاقه، قال صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه[جامع الترمذي: 1084] إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ[الأنفال: 73].
فإذا تقدم للمرأة ذو أمانة وذو دين ورضيت به يجب على وليها أن يزوجها منه، أما أن يمنعها فهذا عضل، هذا هو العضل المنهي عنه، فيجب على الوالد أن يتقي الله سبحانه وتعالى ولا يخضع موليته لرغبته هو، وإنما ينظر إلى مصلحتها وموافقتها بمن بالكفء الصالح لها فيزوجها منه
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل رفض الخاطب المتهاون في الصلاة ويقبله الأهل يعد عقوقا للوالدين؟ للشيخ الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي